جن کی کفالت شرعاً واجب ہو، انہیں زکوۃ دینا
جواب: مراد ہے شرعی فقیر ہونااور غیر ہاشمی ہونا ہے۔ (یاد رہے! عباسی، اعوان اور علوی کا شمار بھی بنو ہاشم میں سے ہوتا ہے، تو جس طرح سادات کرام کو صدقہ واجبہ ن...
سترہ کے بغیر نمازی کے آگے سے گزرنے کی صورت
جواب: مراد یہ ہے کہ قیام میں نگاہوں کو سجدے کی جگہ پر جمایا جائے ،تو نگاہیں جتنی دور تک کی جگہ کا احاطہ کریں، وہ سب جگہ موضع سجود ہے،اُس کے اندر اندر ...
مٹی کے برتنوں کی خرید و فروخت کا حکم؟
جواب: مراد ایسی معمولی سی مٹی ہے، جو مال بننے کی صلاحیت نہیں رکھتی ،جسے بیچا اور خریدا نہیں جاتا جیسا کہ ایک مٹھی خاک کی بیع کرنا کہ اسے کوئی بھی قابل بیع چ...
درہم کی مقدار سے کم پیشاب کے قطرے کپڑوں پر لگے ہوں تو نماز کا حکم
جواب: مراد اس کی لمبائی اور چوڑائی ہے ، اور شریعت نے اس کی مقدار ہتھیلی کی گہرائی کے برابر بتائی یعنی ہتھیلی خوب پھیلا کر ہموار رکھیں اور اس پر آہستہ سے اتن...
کیا مالدار لوگوں پر مال کا خُمس (پانچواں حصہ) ساداتِ کرام کو دینا لازم ہے ؟
جواب: مراد جنگ میں حاصل ہونے والے مالِ غنیمت کا پانچواں حصہ ہے ، جس کے متعلق حکمِ شرع یہ ہے کہ یہ یتیموں، مسکینوں اور مسافرین میں تقسیم کیا جائے گا البتہ بن...
مہرکی ادائیگی سے پہلے خلع ہو جائے تو عدت کا حکم
جواب: مراد جماع سے مانع کا موجود نہ ہونا ہے اگرچہ شرعی مانع مثلاً روزہ پایا جائے تو خلوتِ صحیحہ ہوجائیگی۔ (فتاوی رضویہ،ج 12،ص 369، 370،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ...
خواب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت
جواب: مراد شراب طہور، شراب محبت ہے۔“ (مرآۃ المناجیح ،جلد06، صفحہ 210،شبیر برادرز،لاہور ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...
چھوٹا بچہ فوت ہو جائے تو اسے والدہ کاغسل دینا
جواب: مراد کہ حدِ شہوت کو نہ پہنچے ہوں۔(بھار شریعت، جلد01، حصہ04، صفحہ812، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
اظہارِمحبت کے حوالے سے حدیث پاک کی شرح
جواب: مراد نہیں بلکہ شریعت مطہرہ تو ناجائزشہوات کی تسکین کی خاطر ملنے اور دوستانہ تعلق رکھنے کی سخت ممانعت کرتی ہے ایسی ناجائز محبت نیکیوں کی طرف لے جانے ک...
مرد و عورت کا حالتِ جنابت میں میت کو غسل دینے کا حکم
جواب: مراد مکروہِ تنزیہی ہے، کیونکہ فقہائے کرام نے اپنی کتب میں اس بات کو بیان کیا ہے، کہ پاکی کی حالت میں میت کو غسل دینا مستحب اور اَولیٰ ہے۔ میت کو پاک ...
