سرچ کریں

Displaying 1201 to 1210 out of 1385 results

1201

ٹخنوں سے نیچے شلوار ہونے کی صورت میں نماز کا حکم

جواب: نیت کے ٹخنوں سے نیچے کپڑا لٹکتا چھوڑ دیا تو گناہ گار نہیں ہوگا، لیکن خلاف سنت اورمکروہ تنزیہی ہے اوراس حالت میں نماز ہوجائے گی مگرخلاف اولی ہے۔ ا...

1201
1202

جدہ آنے والے نے ڈائریکٹ مدینہ شریف جانا ہو تو احرام باندھے گا یا نہیں ؟

جواب: نیت نہیں، بلکہ جدہ جانے کی ہے اور جدہ حرم سے باہر حِل میں ہے ، لہذا وہ شخص اور اس کے والدین بغیر احرام جدہ آسکتے ہیں، اُن پر میقات سے احرام ...

1202
1203

قرض خواہ ہ نہ مل رہا ہوتو کیا کرے؟

سوال: تقریباً پندرہ سال پہلے میں نے ایک بندہ سےایک لاکھ روپیہ ادھارلیاتھا،اب وہ بندہ بالکل نہیں ملتا،اس کے گھر کابھی پتانہیں،اب میں کیاکروں؟وہ پیسےنفلی صدقےمیں دوں یا زکوۃ میں؟

1203
1204

عورت کے لیے مخصوص ایام میں سورہ کوثر پڑھنا کیسا ؟

سوال: کیا عورتیں مخصوص ایام میں سورۂ کوثرثنا کی نیت سے پڑھ سکتی ہیں؟

1204
1205

میّت کے ترکہ سے گزشتہ سالوں کی زکوۃ ادا کرنا

جواب: نیت نہیں پائی جارہی مگر یہ کہ زکوٰۃ ادا کرنے کی وصیت کرجائے تو اس کی وصیت دیگر تبرعات کی مثل ایک تہائی میں معتبر ہوگی۔ (البحر الرائق شرح كنز الدقائق...

1205
1206

عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم

جواب: نیت نہیں ،تواس پر احرام باندھنا لازم نہیں ہے، احرام باندھے بغیر بھی واپس مکۃ المکرمہ آنا اس کے لئے جائز ہے، ہاں اگر واپسی میں عمرہ یا حج کا ارادہ ہے ،...

1206
1207

چالیسویں میں عقیقہ کر سکتے ہیں؟

جواب: نیت سے جانور ذبح کرکے کھلایا جائے تو اس میں کوئی حرج نہیں ۔ عقیقے کے گوشت کاوہی حکم ہوتاہے ،جوقربانی کے گوشت کاہوتاہے یعنی بہتریہ ہے کہ اس کے بھی ...

1207
1208

کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟

جواب: نیت سے زمین کو خالی چھوڑ دیا تو ان دونوں صورتوں میں عشر یا نصف عشر دینا لازم ہوگا۔ خواہ اس سے حاصل شدہ پیداوار کو بیچنا مقصود ہو یا صرف گھر ، خاندان م...

1208
1209

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: نیت سے اس رقم وغیرہ کا مالک بنادیا جائے۔ زکوۃ کی شرعی تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:”ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم ف...

1209
1210

دو بار ہمبستری کی تو غسل کتنی بار کرنا ہوگا ؟

جواب: نیت سے ایک غسل کرلیا سب ادا ہوگئے سب کا ثواب ملے گا۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ325،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ...

1210