سرچ کریں

Displaying 1201 to 1210 out of 6180 results

1201

علاج کے لئے اپنا پیشاب پینا کیسا؟

جواب: ناپاک نجاست غلیظہ ہے، اسےعلاج کیلئے پینا ،ناجائزو حرام ہے ،اور حدیث مبارکہ میں واضح ارشاد فرمایا گیا کہ حرام میں شفاء نہیں ،نیز اپنا پیشاب پینا ایس...

1201
1202

قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم

جواب: صورت میں اس سے قربانی کے بقدر پیسے لے کر قربانی کرنا لازم ہوگااور اگر یہ ممکن نہ ہو تو اگر اس شخص کے پاس سونا، چاندی وغیرہ یا گھر کا کوئی حاجت ِ اص...

1202
1203

ہاتھی دانت سے بنے زیور پہننا کیسا؟

جواب: ناپاک رطوبتوں کے سبب نجس قرار دیا نہ کہ خود ان کی ذوات کی وجہ سے، جبکہ دانت اور ہڈی وغیرہ جیسے اجزاء میں یہ چیزیں نہیں پائی جاتیں لہٰذا ان کا حکم مردہ...

1203
1204

eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا

جواب: ناپاک اشیاء پر مشتمل کریم یا پاؤڈر نہ لگائیں اور سفید بالوں کو سیاہ یا مائل بہ سیاہ(یعنی سیاہ سے ملتاجلتا) خضاب یا کلر استعمال نہ کریں۔ “ (زینت کے شرع...

1204
1205

مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم

جواب: فرشتوں،امانت ،زندگی اور روح وغیرہ کی قسم برابر ہے ۔(مرقاۃ المفاتیح ،ج06،ص 2234،دار الفکر ،بیروت) بدائع الصنائع میں ہے:”اما اليمين بغير اللہ ۔۔وهوا...

1205
1206

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: فرشتے، امانت اور روح وغیرہ برابر ہیں( یعنی ان میں سے کسی کی بھی قسم نہیں اٹھا سکتے)۔(عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، جلد 16 ، صفحہ 292 ، مطبوعہ بیروت )...

1206
1207

مرد کا رنگ گورا کرنے والی کریم استعمال کرنا

جواب: ناپاک شے کے ملنے کا یقینی علم نہ ہو۔ عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری میں ہے”ولا يمنع من الأدوية التي تزيل الكلف وتحسن الوجه“ ترجمہ:وہ دوائیاں جو میل کو...

1207
1208

پانی کی ٹینکی میں کبوتر کی بیٹ گر جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ناپاک نہیں ہوگا۔ در مختار میں ہے"(وخرء) كل طير لا يذرق في الهواء كبط أهلي (ودجاج) أما ما يذرق فيه، فإن مأكولا فطاهر وإلا فمخفف"ترجمہ:ہر وہ پرندہ ج...

1208
1209

بالوں میں جَیل لگی ہو تو نماز پڑھنےکا حکم

جواب: ناپاک اشیا ءسے نہیں بنی، نیز اس میں بدبو بھی نہیں ہےتو اس کو لگا کر نماز پڑھنا بلاکراہت جائز ہے۔ خیال رہے جَیل لگا کر وضو وغسل کرنے میں یہ احتیاط ضر...

1209
1210

جانوروں میں مضاربت کا طریقہ؟

جواب: ہونے والا منافع آپس میں برابر، برابر تقسیم کر لیا جائےگا ) کے مطابق عقد کرنا شرعاً درست نہیں ہے ،بلکہ یہ اجارہ فاسدہ ہے ، کیونکہ اس میں اجرت مجہول ہے ...

1210