سرچ کریں

Displaying 1221 to 1230 out of 1609 results

1221

مجلس میں کسی کانام لے کرسلام کیا توجواب کس پر

سوال: ایک جگہ چند لوگ بیٹھے ہوں اور کوئی آنے والا ان میں سے کسی ایک کا نام لے کر اسے سلام کرے ، تو باقی لوگوں پر سلام کا جواب واجب ہو گا یا نہیں ؟

1221
1222

غیر عالم کا قرآن پاک کے ترجمہ یا تفسیر سے خود مسئلے نکالنا

جواب: صحابہ و تابعین میں سے ایسے تھے جن سے مسائل کے احکام معلوم کرنے میں رجوع کیا جاتا تھا۔ ہر صحابی یا ہر تابعی کو یہ مقام حاصل نہ تھا۔ا س لئےاحکامِ شرعیہ ...

1222
1223

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عرض کی :یار سول اللہ( صلی اللہ علیہ وسلم) !وہ کون سی ہیں ؟فرمایا:اللہ تعالی کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا اور جادو کرنا۔۔ال...

1223
1224

سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کی نیاز کون کھا سکتا ہے ؟

جواب: نام ہے اوربزرگان دین کی نیاز کو ہرشخص کھا سکتا ہے،اس لئے سیدتنا فاطمۃ الزہرہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کے نام کی نیاز کو بھی مرد و عورت میں سے ہرایک کھا سک...

1224
1225

میت کو امانتاً دفن کرنے اور پھر نکالنے کا حکم

جواب: صحابہ کرام عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان کے مبارک جسموں کو منتقل نہیں کیا گیا، حالانکہ ان کو دار الحرب میں دفن کیا گیا تھا، کیونکہ کوئی شرعی عذر نہیں تھا۔(فت...

1225
1226

طواف اور سعی کرتے وقت جوتے ساتھ رکھنا

جواب: صحابہ کرام علیھم الرضوان سے اس کا جواز ثابت ہے اور اس کی علت یہی بیان کی گئی کہ یہ پہننانہیں ہے اور چونکہ محرم کو اپنے نفقہ کی حفاظت کی حاجت رہتی ہے ت...

1226
1227

بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کا حکم

جواب: نام نہیں لیاجاتابلکہ پوری جلدپرقرآن پاک کاہی اطلاق ہوتاہے ،انہیں بغیر وضو چھونا، جائز نہیں ہےجیسا کہ تفسیر خزائن العرفان، نورالعرفان یا اسی کی مثل وہ ...

1227
1228

زیبرا کھانے کاحکم

جواب: صحابہ میں سے بعض نے تو اس حمار وحشی کا گوشت کھایا اور بعض نے اس کے کھانے سے انکار کیا۔ پھر جب یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے تو اس ...

1228
1229

قربانی کے جانور پر ایک شخص چھری چلائے اور دوسرا شخص تسمیہ کہے،تو کیا حکم ہے

جواب: نام لینا) چھوڑ دے، تو جانور حلال نہیں ہوگا ۔ ہاں اگر بھول کر نہ کہا، تو جانور حلال ہوگا اور قربانی بھی ہوجائے گی۔ ردالمحتار میں ہے :” ويشترط كونها...

1229
1230

بیٹھ کر خطبہ دینے کا حکم

جواب: صحابہ کرام کا بنی امیہ پر اعتراض اس لئے تھا کہ انہوں نے سنت، قدرت کے باوجو د ترک کر دی تھی۔ مصنف عبد الرزاق میں ہے کہ حضرت معاویہ پہلا خطبہ بیٹھ کر دی...

1230