سرچ کریں

Displaying 1231 to 1240 out of 2789 results

1231

حضرت اویس قرنی رضی اللہ تعالی عنہ صحابی یا تابعی؟

جواب: وقت لوگ حضرت اویس رضی اللہ تعالی عنہ کا درجہ سمجھے۔ وہ وہاں سے سیدھے چلے گئے۔ حضرت اسیر نے کہا کہ میں نے ان کو ان کا لباس ایک چادر پہنائی جب کوئی آدم...

1231
1232

پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟

جواب: وقت تک نہ اٹھتے جب تک سیدھا بیٹھ نہ لیتے۔(صحیح البخاری،جلد1،حدیث823،صفحہ164،مطبوعہ مصر) عمدۃ القاری میں ہے:’’قال الطحاوی:فلما تخالف الحديثان احتمل...

1232
1234

شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟

جواب: وقت اتناتنگ ہے کہ اسے ذبح نہیں کرسکتاتو وہ حلال ہے،اس کا کھانا جائز ہے۔اوراگروقت اتناتھاکہ پکڑکرذبح کرسکتاتھالیکن نہیں کیایہاں تک کہ مرگیاتووہ حرام ہے...

1234
1235

نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟

جواب: وقت اُس مہر کو وصول کرنا مراد ہوتا ہے، لہذا عرف و رواج کی بنا پر مطلق مہر کی ادائیگی طلاق یا موت تک مؤخر ہوگی اور نکاح کی دیگر تمام شرائط پائی جانے ...

1235
1236

کیا حدیث پاک میں امیر لوگوں کو مرغیاں پالنے سے منع کیا گیا ؟

جواب: وقت آبادی بہت بڑھ چکی ہے۔ کون سی چیز کہاں کس کو متاثر کرتی ہے؟ کس کو نہیں؟ یہ ہر جگہ کا مختلف معاملہ ہے ۔ البتہ حدیث پاک کا مرکزی نکتہ سمجھ کر ہم اس...

1236
1237

پہلے قعدے میں مقتدی نے تشہد کا تکرار کیا، تو نماز کاحکم

جواب: وقت مسبوق تشہد سے فارغ ہو اور بہرحال قعدہ اولیٰ میں!تو اس کا حکم یہ ہے کہ اس میں خاموش ہی رہنا ہے۔جیسا کہ مخفی نہیں ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار، ک...

1237
1238

اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟

جواب: وقت نية الإمامة للثواب) أي لا للصحة؛ لأنها ليست شرطا لصحة الاقتداء في غير النساء، فنيتها تتمخض لنيل الثواب( وينبغي أن تكون وقت اقتداء أحد به لا قبله) ...

1238
1239

کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟

جواب: وقت اس کی زکوۃ فوراً ادا کرنا لازم ہو جاتی ہے جس کی تفصیل یہ ہے کہ زکوۃ واجب ہونے کا اصل سبب زکوۃ کے نصاب کا مالک ہونا ہے اور جو مسلمان مرد یا عورت ما...

1239
1240

دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: وقت بھی ہاتھ کھول کر رکھنا واجب نہیں،بلکہ مستحب ہے۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح،ج2،ص657،مطبوعہ دار الفکر،بیروت) ملتقی الابحر اور اس کی شرح م...

1240