سرچ کریں

Displaying 1241 to 1250 out of 1717 results

1241

نفلی صدقہ کس کس کو دے سکتے ہیں ؟

جواب: قسم کی نیکی ہے ،جوفقیرپرکیے جانے والے صدقے کی نیکی سے کم درجے کی ہے ۔(ردالمحتارعلی الدرالمختار،کتاب الوقف،ج04،ص338،دارالفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...

1241
1242

اولاد کو مسجد انتظامیہ میں رکھنے کی شرط پر زمین وقف کرنا

جواب: قسم کی چاہے وقف ميں شرط لگائے اور جو شرط لگائے گا اُس کا اعتبار ہو گا۔ ہاں ایسی شرط لگائی جو خلاف شرع ہے تو یہ شرط باطل ہے۔ اور اِس کا اعتبار نہيں۔‘‘...

1242
1243

بہنوئی کو زکوۃ دینا

جواب: قسم کا مال نہیں اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہیں تو اسے زکوۃ دے سکتے ہیں۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ کسی...

1243
1244

تین دن سے زائد قطع تعلقی کرنے کا حکم

جواب: قسم کی آگ ہیں اور آخرت میں اس کی سزا وہ بھی آگ ہی ہے رب چاہے تو بخش دے چاہے تو سزا دے دے۔(مرآۃ المناجیح،ج 6،ص 413،قادری پبلشرز،لاہور) شرح عقائد نس...

1244
1245

گناہ نہ کرنے کا اللہ پاک اور کسی شخص سے وعدہ کیا اور پھر وہ کام کرلیا تو

جواب: قسم یا منت وغیرہ نہیں تھی تو کفارہ لازم نہیں ہوگا ، لیکن یہ شخص سخت گنہگار ہواکہ ایک تو یہ کام ہی گناہ تھا اور دوسرا یہ اللہ عزوجل سے وعدہ خلافی ب...

1245
1246

موٹر سائیکل نقد میں سستی خرید کرقسطوں پر مہنگی بیچنا

جواب: قسم ہےجس میں قیمت یکمشت لینے کے بجائے قسطو ں میں وصول کی جاتی ہے ۔ قسطوں میں بھی کوئی چیز نقد کے مقابلے میں اگر مہنگی بیچی جائے تو اس میں کوئی شرعی خر...

1246
1247

نابالغ بچے کا اپنی بالغہ بہن کو عیدی دینا

جواب: قسم ہیں(1)نافعِ مَحْض یعنی وہ تصرّف جس میں صرف نفع ہی نفع ہے جیسے اِسلام قَبول کرنا۔ کسی نے کوئی چیز ہِبَہ کی (تحفہ دیا) اس کو قبول کرنا اس میں ولی کی...

1247
1248

سویا بین کھانے کا حکم

جواب: قسم ہے، جس کی باقاعدہ کاشت ہوتی ہے، اس کے پودے کی پھلی میں قابلِ استعمال دانے ہوتے ہیں، جنہیں سویا بین کہا جاتا ہے، یہ دانے بطور سبزی استعمال کئے جاتے...

1248
1249

بینک کے زکوۃ کاٹنے سے زکوۃ ادا ہوگی یا نہیں؟

جواب: قسم کا شک و شبہ باقی نہ رہے ۔ فتاوی اہلسنت (کتاب الزکوۃ)میں سوال ہوا کہ "بینک جمع شدہ رقم پر جو سالانہ زکوٰۃ کاٹتے ہیں،اس طرح زکوٰۃ ادا ہو جاتی ہے...

1249
1250

شوہر کی غیرموجودگی میں بیوی کا بغیر اجازت نفلی روزہ رکھنا

جواب: قرآن،ج20،ص 184، دار إحياء التراث العربي،بیروت) در مختار میں ہے” ولا تصوم المرأة نفلا إلا بإذن الزوج إلا عند عدم الضرر به“ترجمہ:عورت نفلی روزہ شوہ...

1250