
غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کو اسلام اور علماء کی طرف منسوب کرنا
جواب: دینا حاکمِ اسلام کا کام ہے ۔ اب اِسلامی سَلطَنت نہ ہونے کی وجہ سے یہ سزا نہیں دی جا سکتی ۔ فی زمانہ اِن جَرائم کے سَدِّباب کے لیے اِس کاحکم بیان کر...
فاکس نٹس (پھول مکھانہ) کھانے کا حکم
جواب: دینا ثابت ہے ،بلکہ اس کے منافع ثابت ہیں، تو یہ اس قاعدے کے تحت داخل ہے کہ "اشیاء میں اصل اباحت ہے۔"(رد المحتار علی الدر المختار،ج 6،ص 459،دار الفکر،بی...
امام مسجد کو فطرانہ دینے کا حکم
جواب: دینا جائز ہے بشرطیکہ وہ سید یا ہاشمی نہ ہو ۔ تنویر الابصار میں ہے” وصدقة الفطر كالزكاة في المصارف“ترجمہ:صدقہ فطر کے وہی مصارف ہیں جو زکوٰۃ کے مصار...
کسٹمرز کے بچے ہوئے کھانے کا حکم
جواب: دینا اباحت ہے، یہاں تک کہ تشہیر کے بغیر اس سے نفع اٹھانا جائز ہے،لیکن یہ چیز اب بھی بدستور مالک کی ملکیت میں رہے گی۔بزازیہ میں ہے اگر اس کا مالک وہ چ...
رقم ایڈوانس دے کر تھوڑی تھوڑی خریداری کرتے رہنا
جواب: دینا ممنوع ہے کہ اس قرض سے یہ نفع ہوا کہ اس کے پاس رہنے میں اس کے ضائع ہونے کا احتمال تھا اب یہ احتمال جاتا رہا اور قرض سے نفع اٹھانا ، ناجائز ہے۔“(بھ...
زکوۃ کی رقم جمع کرکے اس سے گروسری خرید کر تقسیم کرنا
سوال: (1) ہم اپنے رشتے داروں سے زکوۃ کی مد میں ڈونیشن حاصل کرتے ہیں اور اس سے گروسری خرید کر مستحقین افراد میں تقسیم کرتے ہیں، کیا یہ گروسری ہم سادات مستحقین میں تقسیم کر سکتے ہیں ؟ (2)کیا ہم زکوۃ کی رقم سے راشن خرید کر تقسیم کر سکتے ہیں یا ہمیں ڈائریکٹ مستحقین کو رقم دینا لازم ہوگا؟
سات لاکھ رقم قرض دی ہوئی ہے، کیا اس پر زکوۃ لازم ہوگی ؟
سوال: ہم نے سات لاکھ رقم کسی کو قرض دی ہوئی ہے، کیا اس پر بھی زکوہ دینا ہوگی؟
کیا یہ بد دعا ہے کہ خدا آپ کو غم سے بچائے ؟
جواب: دینا بالکل درست ہے اور یہ کوئی بد دعا نہیں بلکہ خود نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم غم سے پناہ کی دعا مانگا کرتے تھے ،اور یہ ضروری نہیں کہ اگر کسی ...
جواب: دینا کہ چاٹتی رہے مکروہ ہے۔۔۔ بلی نے چوہا کھایا اور فوراً برتن میں منہ ڈال دیا تو ناپاک ہو گیا اور اگر زبان سے منہ چاٹ لیا کہ خون کا اثر جاتا رہا تو ن...