ایک احرام سے دو عمرہ کرنے کا حکم؟
سوال: زید نے مسجدِ عائشہ سے ایک ساتھ دوعمروں کی نیت سے احرام باندھا۔ دو عمروں کی نیت کرتے ہوئے اس کاارادہ یہ تھا کہ ”وہ اسی نیت کے ساتھ دو عمرے کرے گا ، پہلا عمرہ کرنے کے بعد وہ حالتِ احرام میں ہی ہو گا اور اسی احرام سے دوسرا عمرہ کرے گا ، دوسرے عمرے کی نیت کے لئے مسجد عائشہ آنے کی حاجت نہیں ہوگی“ اس مذکورہ نیت و ارادے سے زید نے ایک عمرہ کے لئے طواف وسعی کرکے حلق کروایا اور خود کو حالت احرام میں سمجھتے ہوئے اس نے مسجد حرام سے ہی دوسرےعمرے کے لئے تلبیہ پڑھا ، اور طواف و سعی کرکے حلق کروایا۔ زید نے دو عمرے کرنے کے لیے جو طریقہ اختیار کیا ہے ، کیا یہ درست ہے ؟ زید پر کوئی دَم وغیرہ تو لازم نہیں ہوا ؟ راہنمائی فرمادیں ۔
مردوں کا مردانہ ہیئر بینڈ استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: حالت کو زنانہ وضع قطع ہی شمار کرتے ہیں۔ نیز اگر بالفرض کوئی ایسا ہیئر بینڈ مارکیٹ میں ہو کہ جو خاص طور پر مردانہ ہو ، تو اگرچہ اس صورت میں عورتوں ...
نماز مکروہ تحریمی ہونے کے لئے مکروہ تحریمی فعل کا پوری نماز میں پایا جانا ضروری ہے یا کچھ وقت میں ؟
جواب: حالت میں نماز میں داخل ہوا،تو نماز شروع ہی کراہت تحریمی کے ساتھ ہوئی، اب اگر وہ عملِ قلیل کے ذریعے آستین درست کرلے ،تو بھی اس کی نماز کراہت سے نہیں نک...
اللہ تعالی سےدعا مانگتے وقت نبی پاک علیہ الصلوۃ والسلام سے استغاثہ کرنا
جواب: حالت میں بھی جناب رسالت مآب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف متوجہ ہوکر کلمات مذکورہ پڑھنا بالکل درست ہے ،بلکہ ٹھیک دعا کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ ع...
ہرن کا گوشت کھانا اوراس سے کستوری حاصل کرنا
جواب: حالت میں ہوکہ اسے پانی پہنچے تو فاسد ہو جائے یا ایسی نہ ہو،ان تمام باتوں میں فرق کئے بغیر مطلقا نافہءِ مشک پاک ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کتاب ال...
آشوب چشم کے باعث آنکھ سے مسلسل پانی نکل رہا ہو توکیا کریں ؟
جواب: حالت پیدا ہو جائے تو پھر معذور ہے اس کے بعد پھر اگر پورا وقت خالی گیا تو عذر جاتا رہا۔“(بہار شریعت،جلد1،حصہ2،صفحہ 385، مکتبۃ المدینہ، کراچی) بہار ...
امام کی جہری قراءت کے وقت مقتدی کا ثناء پڑھنا
جواب: حالت میں پایا کہ وہ رکعت میں جہری قراءت کررہا تھا تو یہ ثناء نہیں پڑھے گا،جیسا کہ خلاصہ میں ہے ،یہی صحیح ہے۔(فتاوی ھندیۃ،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 90،دار الفک...
قبلہ رخ اذان دینے کے حوالے سے تفصیل
جواب: حالت قبلہ رخ ہونا ہے۔اور اگر قبلہ رخ ،اذان و اقامت نہ کہی تو یہ جائز ہے کیونکہ مقصود حاصل ہوگیا اور وہ خبر دینا ہے ہاں ایک متوارث یعنی وہ عمل جو ح...
حالتِ نماز میں ہاتھ یا پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم؟
سوال: حالتِ نماز میں ہاتھ یاپاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا کیا حکم ہے؟
