
ہونٹوں سے اترنے والی پپڑی پانی میں گر جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: شرط : اس طرح کی کھال جب انسانی ناخن کے برابر یا زیادہ ہو تب ہی قلیل پانی میں گرنے سے وہ پانی ناپاک ہوگا اور یہ شرط تقریباً تمام ہی فقہاء نے بیان کی ہ...
روزہ رکھنے کی منت مانی اور بیمار ہو گئے تو روزے کا حکم؟
جواب: شرط پائی جانے کی صورت میں منت کو پورا کرنا واجب ہوتا ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”فان علقہ بشرط يريدہ كان قدم غائبي او شفى مريض...
جاننے والوں کو چیز لا کر دینے پر کمیشن لینا کیسا؟
سوال: جب میں اپنے کام سے مارکیٹ جاتا ہوں تو مجھ سے بعض اوقات جاننے والے بھی کچھ چیز منگوالیتے ہیں، میں انھیں لا کر دے دیتا ہوں، کیا میں اس پر کمیشن رکھ سکتا ہوں؟ یعنی جتنے پیسوں کی چیز آئی ہے، اس سے کچھ پیسے زیادہ لے سکتا ہوں ؟ جبکہ میں کمیشن پر کام نہیں کرتا اور میرا ان سے پیسے رکھنا طے نہیں ہوتا۔سائل :علی حیدر
چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچ دینا ، آن لائن خرید و فروخت کی ایک صورت
جواب: شرط انعقاد البيع للبائع أن يكون مملوكا للبائع عند البیع فإن لم يكن لا ينعقد، وإن ملكه بعد ذلك بوجه من الوجوه إلا السلم خاصة، وهذا بيع ما ليس عنده ، ون...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: شرط التقابض) لحرمۃ النَسا ، ملخصا “ ترجمہ : وہ (یعنی بیع صَرف) ثمن کو ثمن کے بدلے یعنی جسے ثمن ہونے کے لیے پیدا کیا گیا ہے ، جنس کو جنس کے بدلے یا دوس...
قبرستان میں لگے ہوئےدرخت کس کی ملکیت ہوتےہیں؟نیز ان کو بیچنےکاحکم
جواب: پیسوں سے لگائے،مگرقبرستان کے لیے وقف کردیئے یاقبرستان کے پیسوں سےلگا ئے،تووہ قبرستان کے نام وقف ہوجائیں گےاور قاضی کی اجازت سے فروخت کرکے ان کی قیمت ق...
سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: شرطیں ہیں : (۱)وہ عبادت ، عبادتِ مقصودہ ہو۔(۲) اور بلا طہارت جائز نہ ہو ، مثلاً: نماز کہ یہ ایسی عبادت ہے ،جو مقصودہ بھی ہے اوربغیر طہارت کے جائز ب...
شرکت پر کام کرنے کا جائز طریقہ!
جواب: شرط جائز و درست ہوئی۔ نیزقوانین شرعیہ کے مطابق کاروبار میں اگر نقصان ہو،تو ضروری ہوتا ہے کہ وہ دونوں شریکوں پر ان کے راس المال کے اعتبار سے تقسیم ...
کیا سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی شان میں کوئی حدیث نہیں ہے ؟
جواب: شرط البخاري فأكثر الصحابة كذلك ولم يصح شيء منها، وإن لم يعتبر ذلك القيد فلا يضره ذلك لما يأتي أن من فضائله ما حديثه حسن حتى عند الترمذي كما صرح به في ...