سرچ کریں

Displaying 1291 to 1300 out of 1580 results

1291

حیض کی حالت میں آیۃ الکرسی پڑھنا

جواب: تین آیتیں ھواللہ الذی لا الہ الا ھو عالم الغیب والشہادۃسے آخر سورت تک بلکہ پوری سورت جیسے الحمد شریف بہ نیت ذکرودعا بے نیت تلاوت پڑھنا جنب وحائض ونف...

1291
1292

ظہروعصرکی نمازمیں بلندآوازسے قراءت کرنا

جواب: تین افراد آواز سن سکیں،تو یہ جہر یعنی اونچی آواز سے پڑھناکہلائے گا، تو اگر کوئی جان بوجھ کر ان نمازوں میں قراءت جہر سے کرے ، تو اس کی نماز واجب الاع...

1292
1293

بھول کرپہلی رکعت پرقعدہ کرنا

جواب: تین مرتبہ سبحان اللہ کی مقدار) تاخیر ہو جائے اورایسا بھولے سے ہو ، تو سجدہ سہو لازم ہوتا ہے اور چونکہ پوچھی گئی صورت میں نمازی نے قعدے میں بیٹھ کر...

1293
1294

ملازم کا دورانِ ڈیوٹی کام میں سُستی کرنا کیسا ؟

جواب: تین حالتیں ہیں : سُست ، معتدل ، نہایت تیز۔ اگر مزدوری میں سُستی کے ساتھ کام کرتاہے گنہگار ہے اور اس پر پوری مزدوری لینی حرام۔ اتنے کام کے لائق جتنی ا...

1294
1295

نابالغ بچہ اگرروزہ رکھ کرتوڑدے توکیاحکم ہے؟

جواب: تین افراد سے قلم اٹھالیا گیاہے۔ ان میں آپ صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم نے اس بچّے کا بھی ذکر فرمایا ہے جو ابھی بلوغت کو نہیں پہنچا۔") فتاوی رضویہ،ج10،ص345، ...

1295
1296

کیا قرآن کی آیت ایک سانس میں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: تین سانسوں میں بھی پڑھ سکتے ہیں، البتہ اگر درمیانی آیت میں سانس ٹوٹ جائے، تو پیچھے سےملا کر دوبارہ پڑھ لیا جائے۔...

1296
1297

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: تین اقسام ہیں : ( 1 ) شرکتِ مِلک یعنی چند افراد بغیر عقدِ شرکت کسی چیز کے مشترکہ مالک ہوں جیسے کسی کا انتقال ہوا اور اس نے مال چھوڑا تو اس کے ورثاء مش...

1297
1298

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: تین صورتوں کو سامنے رکھنا ضروری ہے۔ ( 1 )اوّلاً ہونے والے نقصان کو کاروباری نفع سے پورا کیا جائے گا۔ لہٰذا اس صورت میں نقصان پورا کرنے کے بعد نفع...

1298
1299

پہلایاآخری قعدہ بھول کھڑاہوجائے تواس کی تفصیل

جواب: تین یا چار رکعت والی نماز میں دوسری رکعت پر نہ بیٹھے اوربھول کر سیدھا کھڑا ہو جائے تو اب اس کو قعدہ کی طرف لوٹنا جائز نہیں بلکہ نمازجاری رکھے اورآخرمی...

1299
1300

کیا پانچ دن کے لیے اعتکاف کرسکتے ہیں ؟

جواب: تین قسم ہے ۔ (1)واجب ، کہ اعتکاف کی منت مانی یعنی زبان سے کہا، محض دل میں ارادہ سے واجب نہ ہو گا ۔ (2) سنت مؤکدہ، کہ رمضان کے پورے عشرہ اخیرہ میں یعنی...

1300