نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم
جواب: عشرون:فرقعۃ الاصابع ای غمزھا ومدھا من الید او الرجل لتصوت“ ترجمہ: چوبیسواں مکروہ: انگلیاں چٹخانا ہے یعنی ہاتھ یا پاؤں کی انگلیاں دبانا یا کھینچنا تاک...
کیا مچھلی کی بیٹ سے پانی ناپاک ہو جاتا ہے؟
جواب: شرح الاشباہ والنظائر ، ج3، ص 85 ، مطبوعہ دار اللباب ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَس...
ولیمہ کیلئے کتنا گوشت ضروری ہے؟ نیز ولیمہ شوہر کے گھر ہی کرنا ضروری ہے؟
جواب: شرح صحیح البخاری،ج09، ص235،دار المعرفۃ،بیروت) مرأۃ المناجیح میں ہے:”اس حدیث سے معلوم ہوا کہ۔۔۔ولیمہ کرنا سنت ہے۔۔۔ولیمہ بقدرِ طاقت زوج ہو اس کے لی...
بہن کو رقم یا کوئی چیز دینے پر صدقہ کا ثواب ملے گا؟
جواب: شرح میں مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ” پہلے مسکین سے مراد اجنبی مسکین ہے یعنی اجنبی مسکین کو خیرات دینے میں صرف خیرات کا ثواب ہے اور...
جماعت سے پہلے چھوٹے بچوں کو پچھلی صف میں بھیجنے کا اعلان کرنا
جواب: شرح مشكاة المصابيح، جلد3، صفحہ154،155، دار الکتب العلمیہ، بيروت) مراۃ المناجیح میں ہے:”فقہاء جو فرماتے ہیں کہ نماز میں پہلے مَردوں کی صف ہو،پھر ...
اکیلے نماز پڑھنے کے بعد مغرب کی جماعت میں شامل ہونے کا حکم
جواب: شرح كنز الدقائق ،ج01،ص310،دار الکتب العلمیۃ) فتاوی شامی میں ہے" ولا يقتدي لكراهة التنفل بعد الفجر، وبالثلاث في المغرب، وفي جعلها أربعا مخالفة ل...
آیت سجدہ ہجے کر کے پڑھنے سے سجدہ تلاوت لازم ہو گا یا نہیں؟
جواب: شرح مُنْیَۃ المُصلی، جلد02، صفحہ 583،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ، بیروت) سجدہِ تلاوت کے وجوب کا سبب ”تلاوت“ ہے، چنانچہ ”تنویر الابصار“ و”درالمختار“ م...
طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟
جواب: شرح بدایۃ المبتدی، جلد02، صفحہ 284، مطبوعۃ دار احیاء التراث العربی، بیروت) جب بچہ باپ کے پاس ہو گا، تو ماں کو ملاقات سے روکا نہیں جا سکتا، چنانچ...
حیض کی حالت میں طلاق دینا کیوں منع ہے؟
جواب: شرح المسلم للنووی ، کتاب الطلاق ،جلد 1،صفحہ 475،مطبوعہ: کراچی) بدائع الصنائع میں ہے:”لأن فيه تطويل العدة عليها لأن الحيضة التي صادفها الطلاق فيه غ...
عورت کے لیے عمرہ کے بعد غسل کرنا اور احرام دھونا ضروری ہے؟
جواب: شرح میں ہے:’’(مستحباتہ ۔۔۔لبس ثوبین جدیدین أو غسیلین)تبعیدا عن النجاسۃ وتنزیھا عن الوساخۃ فیفید ان اصل لبس الازار والرداء سنۃ وبقیۃ الاوصاف مستحبۃ‘‘ ...
