سرچ کریں

Displaying 1291 to 1300 out of 1766 results

1291

نابالغ کی قسم کاحکم

جواب: چیز اپنے اوپر لازم کرنے کا اقدام ہے اور پاگل اور بچہ اس تصرّف کے اہل نہیں۔(بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع ،ج4،ص32،دارالحدیث ، قاھرہ، مصر ) فتاوی ع...

1291
1292

آئل کے ڈرم پرنقلی اسٹیکرلگاکرآئل بیچنا

جواب: چیز ہے جبکہ وہ کمپنی کی نہیں ہوتی اوردھوکے کی مذمت اور اس کے ناجائز و حرام ہونے میں بکثرت احادیث وارد ہوئی ہیں چنانچہ صحیح ابن حبان، معجم کبیر...

1292
1293

خدا و رسول کی قسم یہ کام نہ کروں گا ، یہ قسم کیوں نہیں؟

جواب: چیز پر قسم اٹھا رہا ہے اس کے الفاظ ، دونوں ایک ساتھ بولے جائیں ، ان میں کوئی اجنبی فاصل ہو تو جملہ قسم نہیں بن سکتا۔ بہارِ شریعت میں موجود جملہ ” خ...

1293
1294

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: چیز کے مشترکہ مالک ہوں جیسے کسی کا انتقال ہوا اور اس نے مال چھوڑا تو اس کے ورثاء مشترکہ طور پر اس ترکے کے مالک بن گئے یہ شرکتِ ملک ہے یا دو شخصوں نے م...

1294
1295

روزہ دارکاہونٹوں پر ویسلین(Vaseline)لگانا

جواب: چیز کا چکھنا اور اسی طرح اس کاچبانا۔(درمختارمع ردالمحتار،کتاب الصوم،باب مایفسدالصوم ومالایفسدہ، ج02، ص416، دارالفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

1295
1296

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: چیز قصداً اُس نے پٹک دی۔ اس صورت میں تاوان دینا ہوگاکہ اس کی اُسے اجازت نہ تھی۔۔۔ رب المال و مضارِب دونوں سال پر یا ششماہی یا ماہوار حساب کرکے نفع تقس...

1296
1297

بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: چیز کی منت مانی ہے، وہ واجب کی جنس سے ہو، اسی لیے مریض کی عیادت کرنے کی منت مانناشرعا درست نہیں۔(فتاوٰی عالمگیری،ج01،ص208،مطبوعہ پشاور) ردالمحتار...

1297
1298

براخواب دیکھنے کی صورت میں کیا کیا جائے

جواب: چیز دیکھے تو اپنے پیارے کے سوا کسی سے بیان نہ کرے اور جب ناپسند بات دیکھے تو اس کے شر سے اور شیطان کے شر سے اللہ کی پناہ مانگے اور تین بار تھوک دے او...

1298
1299

مردوں کے لئے سلکی کپڑا پہننے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: چیز غیر ریشم کے ہوں اگرچہ صناعی سے ان کو کتنا ہی نرم اور چمکیلا کیا ہو مرد کو حلال ہیں اور اگر خالص ریشم کے ہوں یا بانا ریشم ہو اگرچہ تانا کچھ ہو ،تو...

1299
1300

کرایہ پر دیا ہوا مکان بیچ دینا

جواب: چیز رہن رکھی ہے یا کسی کو اجرت پر دی ہے اُس کی بیع مرتہن یا مستاجر کی اجازت پر موقوف ہے یعنی اگر جائز کردیں گے جائز ہوگی۔۔۔اور مشتری چاہے تو بیع کو فس...

1300