سرچ کریں

Displaying 1311 to 1320 out of 1674 results

1311

چار زانو بیٹھ کر کھانا کھانا کیسا؟

جواب: دوسرے یہ کہ چار زانو بیٹھے،(3)تیسرے یہ کہ ایک ہاتھ زمین پر رکھ کر اس پر ٹیک لگا کر بیٹھے،(4)چوتھے یہ کہ دیوار وغیرہ سے ٹیک لگا کر بیٹھے یہ چاروں تکیے ...

1311
1312

گیس والا کمپریسر استعمال کرنا

جواب: دوسرے لوگوں کو ضرر پہنچتا ہے کہ ان کو گیس کم جاتی ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے:’’کسی ایسے امر کا ارتکاب جو قانوناً ناجائز ہو، اور جرم کی حد تک پہنچے، ش...

1312
1313

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

جواب: دوسرے کو عقعق کہتے ہیں۔ (ج)غرابِ زرع(یعنی کھیتی کا کوا ) چھوٹا سا سیاہ رنگ ہوتاہے ،اس کی چونچ اور پنجے غالباسرخ ہوتے ہیں ،یہ نہ پنجوں سے شکار کر...

1313
1314

پیاز کھا کر نماز پڑھنا منع ہے یا مسجد میں جانا

جواب: دوسرے کو احساس ہوتا ہے اس طرح تمباکو کھاناجائزنہیں کہ یہ نمازبھی یوں ہی پڑھے گا اور ایسی حالت سے نماز مکروہ تحریمی ہے بخلاف حُقہ کے کہ اس میں کوئی جرم...

1314
1315

کوہ قاف کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: دوسرے قریب مقام کے درو دیوار جھونکے لیتے اور تیسری جگہ زمین پھٹ کر پانی نکل آتا ہے۔(فتاوی رضویہ، جلد27، صفحہ 95،96 ،رضا فاؤنڈ یشن لاہور) وَاللہُ اَعْ...

1315
1316

تلاوت کرتے ہوئے ض کو ظاد یا دواد پڑھنے کا حکم

جواب: دوسرے سے تلاوتِ قرآن میں قصداً بدلنا، اس کی جگہ اسے پڑھنا نماز میں ہوخواہ بیرونِ نماز حرام قطعی و گناہِ عظیم ،افتراء علی اﷲ و تحریفِ کتابِ کریم ہے ۔“...

1316
1317

چارپائی کی ایک جانب کوئی شخص بیٹھا ہو ، اس چارپائی کو سترہ بنانا

جواب: دوسرے محتمل ہے کہ سوتے میں اس سے کوئی ایسی شے صادر ہو جس سے نماز میں اسے ہنسی آجانے کا اندیشہ ہو۔المسألۃ فی ردالمحتار عن الغنیۃ والوجہ الاول مما زدتہ ...

1317
1318

نفع طے کئے بغیر شراکت داری کرنا کیسا؟

جواب: دوسرے فریق کی مرضی پر موقوف رکھاہے،فیصد کے اعتبار سے طے نہیں کیاہے جس کی وجہ سے یہ شرکت فاسد ہوئی ہے جسے ختم کرنا ضروری ہے۔اگر نئے سرے سے شرکت کرنا چا...

1318
1319

جنت میں جنتی عورتیں زیادہ خوبصورت ہونگی یا پھر جنتی حور؟

جواب: دوسرے قول کو ہی زیادہ علما نے اختیار کیا ہے اور حدیث سےبھی اس کی تائید نکلتی ہے ۔چنانچہ مجمع الزوائد میں حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنھا سے مروی ایک طویل ...

1319
1320

کیا میت کے لواحقین کے رونے سے میت کو عذاب ہوتا ہے ؟

جواب: دوسرے کے کئے اعمال کا بوجھ نہیں اٹھائے گی۔علامہ علی قاری علیہ الرحمہ لکھتے ہیں:” واختلف العلماء فيه: فذهب الجمهور إلى أن الوعيد في حق من أوصى بأن يبكى...

1320