سرچ کریں

Displaying 1311 to 1320 out of 2088 results

1311

گھریلوکپڑوں اورجہیزکی اشیاء کی زکاۃ

جواب: بیان کردہ چیزیں ان میں سے کسی کے تحت داخل نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1311
1312

ازیان،فرزان،ارزان اور ذہان نام رکھنا کیسا ؟

جواب: بیان کیے گئے ناموں میں معنوی اعتبار سے کوئی شرعی قباحت نہیں ہے،جس کی تفصیل درج ذیل ہے: (1)ازیان: لفظ زین کی جمع ہے اور زین کا معنی ہے : ”زینت،آراس...

1312
1313

کتے کی خرید و فروخت اور کمائی کا حکم

جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے کتوں کو قتل کرنے کا حکم دیا، پھر فرمایاکتے لوگوں کو کیاتکلیف دیتے ہیں ،پھر آپ صلی اللہ علیہ وسل...

1313
1314

سجدہ سہو میں شک ہوا ،تو حکم

جواب: بیان کردیا کہ ایک نماز میں سجدہ سہو کی تکرار مشروع نہیں ہے۔دوسری بات یہ کہ اگر اس بھول کی وجہ سے مزید سجدہ سہو کرے، تو ہوسکتا ہے کہ اس مزید سجدہ سہو م...

1314
1315

تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد بیٹھنے سے پہلے امام نے سلام پھیردیا ،تو نماز کا حکم

جواب: بیان کیا گیا کہ وہ بھی امام کے ساتھ کسی جزء میں شریک نہ ہوا تھا۔ مفتی جلال الدین احمد امجدی رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: ’’امام دہنی یابائیں جانب س...

1315
1316

منی کی صرف ایک بوند ہی شہوت سے نکلی ہوتو غسل فرض ہوجائے گا؟

جواب: بیان کردہ صورت حال میں اگر شہوت کے ساتھ نکلنے والی بوند منی ہی کی ہے تو غسل فرض ہوجائے گا، کیونکہ منی اگر اپنی جگہ سے شہوت کے ساتھ جدا ہو کر نکلے تو (...

1316
1317

عبادت کی وضاحت

جواب: بیان فرمایا ہے ، جس کا خلاصہ یہ ہے کہ عبادت قرآن شریف کی اصطلاحوں میں بہت اہم اور نازک اصطلاح ہے ۔ عبادت بہت طر ح کی ہوتی ہے ، جانی ، مالی ، بدنی ، و...

1317
1318

حریم فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے ۔لڑکوں کے نام اگر انبیائےکرام علیہم الصلوٰۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو ،اچھ...

1318
1319

ملازم کا دورانِ ڈیوٹی کام میں سُستی کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں : ” اگر تسلیمِ نفس میں کمی کرے مثلا بلارخصت چلا گیا ، یا رخصت سے زیادہ دن لگائے ، یا مدرسہ کاوقت چھ گھنٹے تھا ، اس نے پانچ گھ...

1319
1320

کیا نابالغ سمجھدارلڑکا نماز میں لقمہ دے سکتا ہے ؟

جواب: بیان میں ہے :’’(وفتحہ علی غیرامامہ)۔۔۔۔۔۔۔۔۔ (بخلاف فتحہ علی امامہ)فانہ لایفسد (مطلقا) لفاتح وآخذ بکل حال ملتقطاً‘‘اوراپنےامام کےعلاوہ کولقمہ دین...

1320