صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟

جواب: غیرہ وغیرہ ،(2)صدقہ نافلہ ۔جس صدقے کاکرنا،شرعالازم نہ ہو،بلکہ انسان خوداپنی مرضی سے ثواب حاصل کرنے کے لیے کرتاہے ۔جیسے کاروبارمیں برکت کے لیے یابلائیں...

سیالکوٹ سے لاہور شرعی سفر ہوگا یا نہیں جبکہ یہ دو گھنٹے میں طے ہوجاتا ہے ؟

سوال: کیا سیالکوٹ سے لاہور کا سفر (شرعی سفر) کہلائے گا جبکہ آج کل تو موٹروے کے ذریعے دو گھنٹے میں لاہور پہنچا جا سکتا ہے؟

اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت

جواب: غیر روزوں کے رہتا ہوں،راتوں میں نماز پڑھتا ہوں اور سوتا بھی ہوں اور شادی بھی کرتا ہوں اور جو میرے طریقے سے منہ موڑے اس کا مجھ سے کوئی تعلق نہیں۔(صحیح...

نفلی طواف شروع کیا، تو پورا کرنا لازم ہے؟ پورا نہیں کیا تو کیا حکم ہے ؟

جواب: غیر عذر،بہر صورت اُس پر کفارہ لازم ہوگا،جس کی تفصیل یہ ہے کہ طواف قدوم کی طرح اگر نفلی طواف شروع کر کے ،اُس کے اکثر یعنی چار یا اس سے زائد پھیرے(چکر...

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟

جواب: شرعی نہ ہو۔‘‘ ’’صاحب نصاب کہ جس میں قربانی کی دیگر شرائط پائی جائیں وہ عید الاضحیٰ کی قربانی مکہ مکرمہ میں بھی کر سکتا ہے اور اپنے وطن میں بھ...

عمرہ میں حلق سے پہلے تھوڑی دیر کے لئے ٹوپی پہن لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: شرعی فقیر کو بھی دیا جاسکتا ہے۔ مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ حلق یا تقصیر سے قبل مُحرم پر احرام کی پابندیاں برقرار رہتی ہیں، ان پابندیوں میں سے ایک ...

کیا وطنِ اقامت مطلق سفر سے باطل ہوجاتا ہے؟

سوال: اگر کوئی شخص علم دین حاصل کرنے کے لئے کسی شہر میں تین سے چار ماہ رہنے کے ارادہ سےمقیم ہوا، پھر وہ شخص دوسرے شہر میں کسی کام سے تین دن کے لئے جائے اور وہ شہر اقامت والے شہر سے 50 کلومیٹر دور ہو، توکیا یہ شخص مقیم رہے گا یااس سفر کی وجہ سے مسافر کہلائے گا؟اور جو کتابوں میں مذکور ہے کہ وطنِ اقامت سفر سے باطل ہو جاتا ہے تو یہاں سفر سے مطلق سفر مراد ہے یا شرعی سفر؟

تکیہ دودھ، خوشبو تحفہ میں ملے تو واپس نہ کرنے سے متعلق حدیث

سوال: عوام الناس میں یہ بات بیان کی جاتی ہے کہ تین چیزیں جب دی جائیں، تو ان کو منع نہیں کرنا چاہیے۔وہ تین چیزیں یہ ہیں: (1)تکیہ (2)دودھ(3)خوشبو۔کیا یہ بات درست ہے؟اور کیاایسی کوئی روایت کتبِ احادیث میں موجود ہے؟شرعی رہنمائی فرما دیں۔

احرام کی حالت میں ڈائپر (Diaper) پہننے کا حکم

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ جو لباس بھی صورۃ ً یامعنی ً/حکماً مخیط ہو،تو ایسے لباس کو احرام کی حالت میں مُعتاد انداز میں (یعنی عادت کےمطابق ) پہننا شرعاً جائز...

مؤذن کی موجودگی میں امام کا کسی دوسرے کو اقامت کا کہنا

جواب: غیر کسی دوسرے بندے سے اقامت پڑھوانا مناسب نہیں ہے ، ہاں ! اگر شرعی عذر مثلاً اس کی اقامت لحن پر مشتمل ہو تو امام کسی اور درست مخارج والے سے اقامت...