سرچ کریں

Displaying 1361 to 1370 out of 1853 results

1361

”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے‘‘کہنا چاہیے یا’’اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں‘‘ یوں کہنا چاہیے ؟

جواب: بے ذکر مرجع صیغ جمع فارسی اور اردو میں بکثرت بلانکیر رائج ہیں ۔ ۔۔بہرحال یونہی کہنا مناسب ہے کہ ’’اللہ تعالی فرماتاہے‘‘مگر اس میں(یعنی اللہ عزوجل فرما...

1361
1362

دوست سے تحفہ مانگنا کیسا؟

جواب: بے تکلفی ہے،ان کا آپس میں ایک دوسرے سے اس انداز سے چیزیں مانگنے کا سلسلہ چلتا رہتا ہے اور یہ ان کے لیے باعثِ عار نہیں ہوتا، تو ایسی صورت میں ایک دو...

1362
1363

غیرمسلم عورت کو گھریلو کام کاج کے لئے رکھنا کیسا؟

جواب: بے تکلف نہ ہوں ، ہنسی مذاق نہ کریں ، اس کے اعضائے ستر کی طرف نظر نہ کریں وغیرہ اور عورتوں کے لئے بھی ضروری ہوگا کہ اپنے سر کے بال وغیرہ اعضائے ستر اس ...

1363
1364

اورل سیکس کرنا کیسا؟

جواب: بے حیائی کا کام ہے، جس سے سلیم الفطرت شخص کی طبیعت کراہت کرتی ہےاورایسے کاموں کی ممانعت قرآن پاک سے ثابت ہے ،نیزاس کام میں شرمگاہ سے نکلنے والی نجاست...

1364
1365

قرض دے کر مشروط نفع لینے کا حکم ؟

جواب: بے شک سود و حرامِ قطعی و گناہِ کبیرہ ہے ۔ ایسا قرض دینے والا ملعون اور لینے والا بھی اسی کے مثل ملعون ہے ۔ “ ( فتاوی رضویہ ، جلد 17 ، صفحہ 278...

1365
1366

شوقیہ پرندے پالنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: بے پردگی ہوتی ہے ،اڑانے میں کنکریاں وغیرہ پھینکی جاتی ہیں ،جن سے کسی کے جانی یامالی نقصان کااندیشہ ہوتاہے،اڑانے میں جوئے وغیرہ کی بازیاں لگائی جاتی ہی...

1366
1367

امام کا ہر نماز کے بعد قبلہ سے پِھر کر بیٹھنا کیسا ؟

جواب: بے علمی سے ہے تو جاہل پر سخت حرام ہے کہ وہ فتوی دے ۔ملخصا‘‘ ...

1367
1368

غوث اعظم در میان اولیاء ، چوں محمد در میان انبیاء ، شعر کا حکم؟

جواب: بے ادبی وغیرہ نہیں سمجھتا ، بلکہ مذکورہ بالا روایت میں بھی حضور علیہ الصلوۃ و السلام نے غوث اعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور اپنا تذکرہ اسی ترتیب سے کیا ہ...

1368
1369

جس مکان کا منحوس ہونا مشہور ہو،اسے خریدنا

جواب: بے اصل ہےلیکن جب عام لوگ اسے منحوس سمجھ رہے ہیں تو اس مکان کو خریدنے سے بچنا مناسب ہے کہ اگر حسبِ تقدیر اسے کوئی آفت پہنچے ان کا باطِل عقیدہ اور ...

1369
1370

عدت کہاں گزارنا ضروری ہے؟

جواب: بے حیائی کی بات لائیں۔ (پ28 ، الطلاق : 1) (اس آیت کی مزید وضاحت کے لئے یہاں کلک کریں) اس آیت کی تفسیرمیں تفسیرات احمدیہ میں ہے : “ بُیُوْ...

1370