
عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟
جواب: بدن المرأۃ حتی یسیل منہ الدم ثم یحشی ذلک الموضع بکحل أو نورۃ أو نیلۃ لقدلعن الشارع من صنعت ذلک من النساء لأن فیہ تغییر الخلقۃ الأصلیۃ‘‘ترجمہ: وشم...
مرد و عورت کے لیے چوڑی دار پاجامہ پہننا کیسا ؟
جواب: بدن سے سلے کہ یہ سب وضع فساق ہے اور ساتر عورت کا ایسا چست ہونا کہ عضو کا پورا انداز بتائے، یہ بھی ایک طرح کی بے ستری ہے۔ حضور اقدس صلی اللہ تعالٰی علی...
وضو و غسل کے بعدمعلوم ہوا کہ نیل پالش لگی رہ گئی، تو جو نماز پڑھی اس کا حکم
جواب: بدن کا میل، مٹی،غبار، مکھی، مچھر کی بیٹ وغیرہ، کہ ان کا رہ جانا فرض اعتقادی کی ادا کو مانع نہیں(یعنی وضو و غسل ہو جائے گا)۔‘‘(فتاوی رضویہ، ج1،ص203 ، ر...
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: بدن پر اُس کا استعمال خود کار ثواب تھا اور استعمال کرنے والے نے اپنے بدن پر اُسی امر ثواب کی نیت سے استعمال کیا اور یوں اسقاط واجب تطہیر یا اقامت قربت...
غسل کرتے ہوئے کان اور ناف کے اندر پانی ڈال کر دھونا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: بدن پہ پانی بہانا فرض ہے سوئی کی نوک برابر بھی کوئی حصہ دھلنے سے رہ گیا، تو غسل ادا نہیں ہو گا البتہ کان کے سوراخ کے اندر پانی ڈال کر دھونا یا انگلی ڈ...
بلڈ ڈونیٹ کرنے اور باڈی پارٹ ڈونیٹ کرنے میں حکم کافرق
جواب: بدن کا کوئی عضومثلاً آنکھ، کان، گردہ، وغیرہ کٹ کر جدا ہو جائے تو اس کی جگہ ویسا ہی دوسرا عضو نہیں پیدا ہوتا جو اس کا متبادل ہو سکے ، اس طرح انسان اپنے...
کیا نزلہ کپڑوں پر گرنے سے کپڑے ناپاک ہوں گے؟
جواب: بدن سے نکلنے والی ہر وہ چیز جس سے وضو نہیں ٹوٹتا وہ ناپاک بھی نہیں ہوتی، لہٰذا نزلہ و زکام خواہ کتنا ہی بہے ، یہ ناپاک نہیں اور کپڑوں پر لگ جانے کی ...
مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟
سوال: اگر کسی شخص کے بدن پر ناپاکی لگی ہو اور وہ اس ناپاکی کو مستعمل پانی سے دھو ڈالے، تو کیا وہ جگہ پاک ہوجائے گی؟
پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت اٹھنے والا دھواں پاک ہے یا ناپاک؟
سوال: پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت اگر اس میں سے دھواں اٹھے اور وہ بدن کو لگے، تو اس سے بدن یا کپڑے ناپاک ہوں گے یا نہیں؟
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: بدنہ حتی ذکر بعض العلماء تحریم ذلک اھ ۔"(ترجمہ: اور اسی طرح بدن یا کپڑے سے نجاست حقیقیہ کا دور کرنا، یہاں تک بعض علماء نے تو اس کو حرام تک لکھ دیا ہے۔...