سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 209 results

131

حیض والی عورت کا دوپٹہ لے کر نماز پڑھنا

جواب: بیماری بھی اور بخل بھی،تمہارا حیض تمہارے ہاتھوں میں نہیں ہے۔(مسند ابی یعلی، الجزء السابع،صفحہ 458، الحدیث:4485،الناشر:دار المامون للتراث،بیروت) س...

131
132

نمازجنازہ کے تیمم سے دوسری نمازپڑھنا کیسا؟

جواب: بیماری یا پانی نہ ہونے کی وجہ سے کیا تو اب جب تک یہ عذرباقی ہے ،اس وقت تک اس تیمم سے دیگر عبادات کرنا بھی جائز ہے ۔ ...

132
133

دوران حمل خون آئے تو نماز کا حکم

جواب: بیماری کا خون ہوگا۔پس جب یہ خون حیض کا نہیں،تو اس کی وجہ سے نماز بھی معاف نہیں ہوگی،بلکہ عام دنوں کی طرح اس دوران بھی عورت پر نماز فرض ہوگی۔ پھر استحا...

133
134

زکام میں آنکھ سے پانی نکلنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: بیماری کی وجہ سے نکلے اور اس سے وضو ٹوٹنے کی وجہ یہ ہے کہ اس میں خون اور پیپ وغیرہ نجاستوں کی آمیزش کا ظن (گمان) ہوتا ہے ، اس لئے احتیاطاً اس سے وضو ٹ...

134
135

بیمارشخص کی طرف سے رمضان کے روزے رکھنا کیسا؟

جواب: بیماری وغیرہ کسی شرعی عذر کے سبب ان روزوں کی قضا کا موقع ہی نہ ملے، یہاں تک کہ وہ شیخِ فانی کے حکم کو پہنچ جائے تو اب اسے ان روزوں کے بدلے میں فدیہ دی...

135
136

نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم

سوال: میری خالہ کا بالغ بیٹا ہے جو بیماری کی وجہ سے نابینا ہو گیا ہے، اس کا کوئی ذریعہ آمدنی بھی نہیں ہے۔ تو کیا میں اسے صدقہ فطر دے سکتا ہوں ؟؟ رہنمائی فرمادیں۔سائل: (via،میل)

136
137

چارماہ سے کم حمل کے ضائع ہونے کے بعد آنے والے خو ن کا حکم

جواب: بیماری کا ہو گا ، اس صورت میں عورت استحاضہ کے احکام پر عمل کرے گی ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہ...

137
138

جس شخص کو قطرے آتے ہوں اسکا امامت کروانا کیسا؟

جواب: بیماری ہے کہ ایک وقت پورا ایسا گزر گیا کہ وُضو کے ساتھ نمازِ فرض ادا نہ کرسکا وہ معذور ہے۔ “(بہار شریعت ، ج01، ص385، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) ...

138
139

ابرو اور پلکوں وغیرہ کے بالوں کو کلر کرنا

جواب: بیماری کے ہو۔ ‘‘ (سنن ابی داؤد، کتاب الترجل، باب فی صلۃ الشعر، جلد 2، صفحہ 221، مطبوعہ لاھور) سفید بالوں کو سیاہ کرنے کے متعلق مصنف ابن ابی شیبہ ...

139
140

دانتوں سے ناخن کترنے کاحکم

جواب: بیماری پیدا ہونے کا اندیشہ ہے۔ فتاوی ہندیہ، جلد5، صفحہ358، ردالمحتار، جلد9، صفحہ668 اور حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے (واللفظ للاخیر) ”قص الا...

140