سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 1453 results

131

فوت شدہ کا وسیلہ پیش کرنا کیسا ہے؟

جواب: عربی متن پیش کی جا رہی ہے تاکہ اس کے متعلق جو کلام کیا جائے،اُسےسمجھنے میں آسانی ہو۔چنانچہ حضرت سیدناانس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے :”ان عمر بن الخطاب...

131
132

بچی کا نام "امِ رومان" رکھنا

سوال: میری بیٹی یکم اگست کو پیدا ہوئی اور میں نے اس کا نام” ام رومان “رکھا تھا، پھر کچھ لوگوں نے کہا یہ صحیح نہیں، آپ اس حوالے سے رہنمائی فرما دیں اور کوئی اچھا سا صحابیہ کا نام بتادیں۔

132
133

حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کا جنت میں جانے کے بعد شفاعت کرنا

جواب: عربی ، بيروت) صحیح مسلم کی حدیث ” اَنا اوّلُ مَن یَّقرَعُ بَابَ الجَنۃ “ (میں پہلا وہ ہوں ، جو جنت کا دروازہ کھٹکھٹائے گا) کی شرح میں مراٰۃ المَناجی...

133
134

بچے کا نام "محمدابراج" رکھنا

جواب: عربی زبان کا لفظ ہےجس کا معنی ہے: خوب رُو، خوبصورت، نمایاں، روشن۔"اس کے معنی درست ہیں، لہٰذا یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام ...

134
135

امشال فاطمہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: عربی لغت میں نہیں ملا، البتہ اس کے اصلی حروف ”مشل“ ہیں اور مشل کے مختلف معنیٰ اچھے نہیں، جیسے: بہت دھتکارنے والا ،کم گوشت والاہونا، دبلا پن، تھوڑا د...

135
136

کیا سر کی سائیڈوں سے بال چھوٹےاور اوپر سے بڑے رکھنا منع ہے ؟

جواب: عربی ، بیروت ) یہی کلام مرقاۃ میں ہے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے :”يكره القزع وهو أن يحلق البعض ويترك البعض قطعا مقدار ثلاثة أصابع كذا في الغرائب“ترج...

136
137

عورت کا غیر ضروری بال صاف کرنے کے لیے استرہ استعمال کرنا

جواب: عربی،بیروت) اس حدیث پاک کی شرح میں المنہاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج میں ہے: ''الاستحدادفھو حلق العانۃ سمی استحدادا لاستعمال الحدیدۃ وھی الموسی وھو ...

137
138

محمد زِیّان نام رکھنا کیسا ؟

سوال: بیٹے کا نام محمد زِیّان رکھنا کیسا ہے؟

138
139

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: عربی میں حباء کے آخر میں ”ء“ بھی لکھا جاتا ہے اور اسی کو بعض اوقات ”حبا“ یعنی بغیر ”ء“ لکھ دیا جاتا ہے)۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ نام رکھا جائے ...

139
140

کیا مسلسل نفلی روزے رکھنا منع ہے؟نیزاولاد کو نفلی روزے کے لیے والدین کی اجازت ضروری ہے ؟

جواب: عربی ،بیروت) ماہِ شعبان میں بھی بکثرت روزے رکھنا منقول ہے۔ چنانچہ بخاری شریف میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ’’ لم يكن النبي صلى ال...

140