سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 2190 results

131

افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟

جواب: مفہوم ہوتے ہیں کہ حضور کا رتبۂ عالی اور قرب و وجاہت و عزت و کرامت ان سے زیادہ ، اسی طرح جب انبیاء کو ملائکہ اور ملائکہ کو صحابہ سے افضل کہتے ہیں ، ا...

131
132

روزے میں ایک دو قطرے آنسو منہ میں چلے گئے تو؟

جواب: مفہوم بہارِشریعت کی عبارت سے بھی ظاہر ہے ، جس کی تفصیل ووضاحت یہ ہےکہ بہارِ شریعت میں مسئلہ بیان کرتے ہوئے اولاً اس بات کو متعین کرلیا گیا کہ آنسو من...

132
133

نبی کریم کے نام کے ساتھ PBUH لکھنے کا شرعی حکم

جواب: مفہوم کو ادا نہیں کر سکتے، البتہ امن و سلامتی کے معنی پر مشتمل ہونے کی وجہ سے ’’سلام‘‘ کے قائم مقام ہو سکتے ہیں، تو جب اِن میں امن و سلامتی کے معنی ہی...

133
134

دورانِ تلاوت نبی کریم ﷺ کا نام آجائے تو درود شریف کا حکم

جواب: مفہوم ابھی فتاوی عالمگیری کی عبارت میں گزرا ۔ (ردّ المحتار مع الدرالمختار،جلد 2،صفحہ 282،مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی اویسیہ میں اسی طرح کا سوال ہوا کہ”ایک شخ...

134
135

عورت ایامِ مخصوصہ میں دعا کے طور پر وظائف اور قرآنی آیات پڑھ سکتی ہے؟

جواب: مفہوم موجود نہیں ،انہیں اس حالت میں بطورِ وظیفہ بغیر نیتِ تلاوت کے پڑھنا بھی جائز نہیں ہوگا۔...

135
136

دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم

جواب: مفہوم ہوتا ہے:”وفی الغياثية:والمعتبر من الخروج أن یجاوز المصر وعمراناتہ هو المختار وعليه الفتوى۔۔۔۔۔فعرفنا أن الشرط أن یتخلف عن عمرانات المصر لا غیر“ ...

136
137

حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا

جواب: مفہوم موجود نہیں ،انہیں اس حالت میں بغیر نیتِ تلاوت کے پڑھنا بھی جائز نہیں ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...

137
138

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: مفہوم گزر چکا۔(ردالمحتار مع درمختار، جلد2، صفحہ225، مطبوعہ کوئٹہ ) بصورتِ عجز، دوسری زبان میں قراءت کے جواز کے متعلق تنویر الابصار ودرمختار میں ہ...

138
139

امام ابوحنیفہ علیہ الرحمۃ کوامام اعظم کہنا

جواب: مفہوم ہوتی ہیں۔ لہذا امام ابو حنیفہ کو امام اعظم کہا جائے تو اس کایہ مطلب نہیں کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بھی بڑے امام ہیں۔ بلکہ اس کا مطلب ...

139
140

قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم

جواب: مفہوم و ہی ہے، جو اوپر گزرچکا ہے ۔ (الفتاوی الھندیہ،کتاب الاضحیہ، جلد 05،صفحہ 380،دار الکتب العلمیہ،بیروت) علامہ عالم بن علاء انصاری رحمۃ اللہ ع...

140