چلتے کاروبار میں شرکت کا ایک جائز طریقہ
سوال: میں کاسمیٹک اور انڈر گارمنٹس کی دوکان پر تقریباً 20 سال سے جاب کررہا ہوں، اب میں اس دوکان میں مالک کے ساتھ پارٹنرشپ کرنا چاہتا ہوں، فی الوقت دوکان میں16 لاکھ روپے مالیت کا مال موجود ہے۔ اب میں مزید 04 لاکھ روپے نقد ملا کر شریک ہونا چاہتا ہوں، کام ہم دونوں پارٹنر کریں گے لیکن میں زیادہ کام کروں گااور نفع دونوں کے درمیان آدھا آدھا تقسیم ہوگا۔براہ کرم اس چلتے کاروبار میں شرکت کا جائز طریقہ ارشاد فرمادیجیئے ۔
عورت کا اپنے بالوں کو مستقل طور پر سیدھا کروانا
جواب: نجس وناپاک چیز استعمال نہ ہو۔ایسی چیز نہ ہو جس کا جرم اور تہہ بالوں پر جمتی ہو ،اوریہ کام کسی اجنبی غیر محرم مرد یا کافرہ عورت سے نہ کروائے ، یونہی...
نیت تیمم کے فرائض میں ہے وضو میں کیوں نہیں؟
جواب: نجس طھرہ وان کان نجساً حکما“ترجمہ:امام جلیل ابو البرکات نسفی کافی میں رقمطراز ہیں: امام زفر کا قول ہے کہ وضو کی طرح تیمم میں بھی نیت شرط نہیں، اس لئے ...
کیا سو کر اٹھنے کے بعد استنجاء کرنا ضروری ہے؟
جواب: نجس عن سبيل فلا يسن من ريح وحصاة ونوم وفصد “یعنی سبیلین سے نجاست کو دور کرنے کا نام استنجاء ہے لہذا ہوا خارج ہونے، کنکری نکلنے، سوکر اٹھنے اور پچھنے ل...
عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ
جواب: نجس دون المؤمنين بدليل قوله تعالى : {الخبيثٰت للخبيثين} “ ترجمہ:اور قصہ عرینہ میں جو یہ بات مروی ہے کہ (نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ان کو ...
سیب کھاتے ہوئے اس پر خون کا اثر ظاہر ہو، تو اس سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: نجس واذا لم یعلم وخرج مع البزاق فانہ ینظر الی الغالب منہ“یعنی شیخ ابراہیم سے دانتوں کے درمیان سے نکلنے والے خون کے متعلق سوال ہوا، تو انہوں نے فرمایا...
Hamster Kombat گیم کھیلنے اوراس کے کوائنز کا حکم
جواب: چیزوں سے کھیلتاہے وہ تمام باطل ہیں سوائے تین کے: کمان سے تیر چلانا، گھوڑے کو ادب سکھانا، اور زوجہ کے ساتھ ملاعبت کرنا کہ یہ تینوں درست ہیں۔ (جامع...
جائے نماز کے نیچے نجاست لگی ہو، تو نماز کا حکم ؟
جواب: نجس جگہ پر پڑے ،اور جو جو اعضاء نجاست کی جگہ پرپڑے ، ان سب کی نجاست کو ملائیں،تو یہ ایک درہم سے زیادہ بن جاتی ہے،تو نماز نہیں ہوگی۔ایک درہم جتنی ہی ن...
مسجد کے چندے سے تراویح پڑھانے کی اجرت دینا کیسا ؟
جواب: چیزوں میں خرچ کرنے کا عرف ہواُن) کے لیے وقف ہے،تو بقدر معہود (یعنی عرف کی مقدارمیں)شیرینی و روشنی ختم (شریف) میں صرف کرنا، جائز مگر افطاری و مدرسہ میں...
