رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: عمر فاروق اعظم رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ نے اپنے دورِ خلافت میں شروع کیا تھا، تو زمانۂ رسالت میں ہجری تاریخ لکھے جانے کا کیا معنیٰ؟ (2)نبی پاک ﷺکے...
ماں کا دس سالہ بچے کے ساتھ کراچی سے حیدرآباد کا سفر کرنا کیسا؟
جواب: عمر بالغ ہوگئے ہوں اور اس کی مقدار بارہ سال ہے، وہ اگر قابلِ اطمینان ہو تو اُس مراہق کے ساتھ بھی عورت شرعی سفر اختیار کرسکتی ہے۔ جبکہ پوچھی گئی ص...
بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
سوال: ہندہ نے عمر بھر محرم کے ابتدائی دس دن روزہ رکھنے کی یوں منت مانی کہ:”میرا بیٹا ٹھیک ہوجائے تو میں عمر بھر محرم کے ابتدائی دس دنوں کے روزے رکھوں گی ۔“اب اس کا بیٹا تو ٹھیک ہوگیا ہے، لیکن ہندہ بیماری کے سبب وہ روزے رکھنے پر قدرت نہیں رکھتی۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ اس صورت میں ہندہ کے لیے روزوں کے فدیے کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: عمر رضی اللہ عنہ کی بہن کا نام ہے۔(4) اُمیمہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی والدہ کا نام ہے۔ (5) اُمیمہ حضرت ابو سفیان رضی اللہ عنہ کی بیٹی کا ن...
لڑکا اور لڑکی کس عمر میں بالغ ہوتے ہیں؟
سوال: لڑکا اور لڑکی کس عمر میں بالغ ہوتے ہیں؟
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: عمره أو ظهر أمره بكشف ونحوه من قرب أجله ، أن يسكن المدينة ليموت فيها‘‘ ترجمہ:اِسی لیے کہا گیا کہ جس کی عمر زیادہ ہو چکی ہو یا کشف وغیرہ سے موت کا قری...
گدھے اور خچر کا جوٹھا پانی مشکوک کیوں؟
جواب: عمر رضی اللہ عنھما انہ کان یقول: انہ رجس وکذا تعارضت الاخبار فی اکل لحمہ ولبنہ ، روی فی بعضھا النھی ، وفی بعضھا الاطلاق، وکذا اعتبار عرقہ یوجب طھارۃ...
بے جان چیزوں کو نظرِ بد لگنا اوراس کاعلاج
جواب: عمر بن علي بن حسين، وعبد الله بن عنبسة، يذكران الجماجم التي تجعل في الزرع، فقال: عمر بن علي بن حسين: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنما أمر بذلك من...
ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میری عمر اٹھارہ سال ہے، میں نے داڑھی رکھ لی ہے اور میری والدہ کہتی ہیں کہ ابھی داڑھی نہ رکھو، بعد میں رکھ لینا، تواب مجھے کیا کرنا چاہئے؟
مکروہ وقت میں طواف کرنا اور طواف کے نفل پڑھنا کیسا ؟
سوال: کئی لوگوں کو دیکھا گیا ہے کہ وہ جب طوافِ عمرہ یا نفلی طواف کے لیے مطاف شریف میں جاتےہیں ،تو اس وقت زوال کا مکروہ وقت چل رہا ہوتا ہے ،تو وہ اسی وقت لا علمی میں طواف بھی کرلیتے ہیں اور بعد کے دو نفل بھی پڑھ لیتے ہیں ،اس طرح مکروہ اوقات میں طواف کرلینا اور بعد کے نوافل پڑھنا کیسا ؟اگر کسی نے پڑھ لیے تو کیا حکم ہے؟یہ بھی بتادیں کہ اگر کسی نے فجر و عصر کے وقت میں طواف کیا، تو کیا ان اوقات میں یہ نماز پڑھ سکتا ہے ؟
