سرچ کریں

Displaying 1391 to 1400 out of 2089 results

1391

اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟

جواب: حدیث میں یہ الفاظ اللہ تعالیٰ کے لئے آئے ہیں اور نہ ہی صحابۂ کرام اور تابعین یا ائمۂ مجتہدین نے یہ الفاظ اللہتعالیٰ کے لئے استعمال کئے ہیں۔“(وقار ال...

1391
1392

حضور ﷺ کا نام مبارک سن کر درود شریف پڑھنا

جواب: حدیث پاک ہے:” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علی “ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمایا :اس کی ناک خاک...

1392
1393

بيوی کو بے پردگی سے نہ روکنے والے کا حکم‎

جواب: حدیث وکتب الفقہ کالدر وغیرہ من لایغار علی اھلہ۔حدیث اور کتب فقہ مثل درمختار وغیرہ کے مطابق دیّوث وہ شخص ہوتا ہے ، جو اپنی بیوی پر غیرت نہیں کھاتا۔‘‘(ف...

1393
1394

اللہ عزوجل کو "حاضر و ناظر" کہنا کیسا ؟‎

جواب: حدیث میں یہ الفاظ اللہ تعالیٰ کے لیے آئے ہیں اور نہ ہی صحابہ کرام اور تابعین یا ائمہ مجتہدین نے یہ الفاظ اللہ تعالیٰ کے لیے استعمال کیے ہیں ۔ “ (وقار ...

1394
1395

لیٹ کر قرآن پڑھنا کیسا ؟

جواب: حدیث میں اس کی وصیت فرمائی کہ مبادَا(خدا نخواستہ) استغفار کرنا چاہے اور زبان سے اپنے لیے بد دعا نکل جائے ۔ ‘‘ (فضائلِ دعا، صفحہ 109، مکتبۃ المدینہ، کر...

1395
1396

کسی کو بے ایمان کہنا کیسا ؟‎

جواب: حدیث پاک میں ہے:’’من اذی مسلماً فقد اذانی ومن اذانی فقد اذی اللہ‘‘ترجمہ : جس نے کسی مسلمان کو ایذا دی، اس نے مجھے ایذا دی اور جس نے مجھے ایذا دی، اس ن...

1396
1397

کھڑے ہو کر کھانا کھانے کا حکم

جواب: حدیث نےاس کے تحت فرمایا کہ آپ کا کھڑے ہوکر پانی نوش فرمانا یا تو بیانِ جواز(یعنی کھڑے ہوکر پانی پینا جائز ہے، اس بات کو بیان کرنے) کے لئے تھا یا کسی ...

1397
1398

بچّوں کی پیشانی پر سیاہ ٹیکا لگانا

جواب: حدیث:4531) مفتی احمد یار خان علیہ رحمۃ الحنان مراٰۃ المناجیح میں فرماتے ہیں ”عوام میں مشہور ٹوٹکے اگر خلافِ شرع نہ ہوں تو ان کا بند کرنا ضروری نہ...

1398
1399

عورت کے لئے مانگ نکالنے کا حکم

جواب: حدیث پاک کے تحت مراۃ لمناجیح میں ہے: ’’یہ ہی سنت ہے کہ سر کے بال بکھرے نہ رہیں ان میں کنگھی کی جاوے،بالوں کے دو حصے کیے جاویں اور مانگ بیچ سر میں ناک ...

1399
1400

سولر پر چلنے والی ٹیوب ویل سے سیراب کی گئی زمین پر عشر ہوگا یا نصف عشر؟

جواب: حدیث “ یعنی جس زمین کی آبپاشی کسی آلہ سے کی گئی ،اس میں بحکم حدیث نصف عشر واجب ہے۔ (بحر الرائق،جلد 2،صفحہ416،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے...

1400