سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 1721 results

1401

بھانجے کو زکوۃ دینا کیسا ؟

جواب: نام سے بھی زکوۃ دے سکتے ہیں ،مگرزکوۃ دیتے وقت دل میں نیت ہونا ضروری ہے۔ امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ بھانجی بھانجے ک...

1401
1402

کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟

جواب: نام روزہ ہے۔ جیسا کہ "الاختیار" میں ہے : ”الصوم فی الشرع عبارۃ عن امساک مخصوص، و ھو الامساک عن المفطرات الثلاث بصفۃ مخصوصۃ، و ھو قصد التقرب من شخص مخص...

1402
1403

صاحبِ نصاب شخص کا مرحوم کی طرف سے قربانی کرنے سے متعلق ایک اہم مسئلہ ؟

جواب: نام پر قربانی کرنے کا مفہوم یہ ہے کہ اس کا ثواب میت کو پہنچے ،باقی رہی قربانی تو وہ چونکہ ذبح کرنے والے کی مِلک پر واقع ہوئی ہے ،اس لیے اس کا اپنا واج...

1403
1404

کیا مغرب کے بعد سنتیں اور نوافل صلوۃ الاوبین میں شامل ہیں ؟

جواب: نام صَلٰوۃُ الْاَوَّابِیْن ہے،لہذااگر کسی نے مغرب کی نماز کے بعد دوسنتیں اورچارنفل پڑھے، تو اس کا صَلٰوۃُ الْاَوَّابِیْن والا مستحب ادا ہوجائے گا، ہ...

1404
1405

کرسی پر نماز پڑھتے ہوئے نیند آجائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: نام متربعا لا ينتقض الوضوء وكذا لو نام متوركا بأن يبسط قدميه من جانب ويلصق أليتيه بالأرض كذا في الخلاصة“یعنی اگر کوئی شخص چار زانو بیٹھ کر سویا تو اس ...

1405
1406

مخصوص ایام میں استخارہ کی دعا مانگنے کا حکم

سوال: کیا عورت مخصوص ایام میں استخارہ کی دعا یا اللہ تعالیٰ کا صفاتی نام" یاخبیرُ"پڑھ سکتی ہے؟

1406
1407

عربی خطبہ سننا فرض یا واجب ہے؟ کسی اور زبان میں خطبہ دہنا کیسا؟

جواب: نام ان کے مرتبوں کے مطابق لکھتے ہیں جو کوئی پہلے آتا ہے اس کا نام پہلے پھر جب امام (خطبہ کے لیے) آتا ہے تو وہ فہرستیں لپیٹ کر توجہ سے خطبہ سنتے ہیں، پ...

1407
1408

اللہ عز وجل کےلیے پیر کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: نام اللہ ہی کے ہیں، تو اسے ان ناموں سے پکارو اور ان لوگوں کو چھوڑ دو جو اس کے ناموں میں حق سے دور ہوتے ہیں ۔(پارہ9،سورۃ الاعراف ، آیت180) اس آی...

1408
1409

پلاٹ کی فائل بیچنا کیسا ہے؟

جواب: نام دیتے ہوں۔کیونکہ یہاں اس صورت میں حقیقت میں پلاٹ کا خریدنا بیچنا ہے ، یہاں محض فائل خریدنا بیچنا مقصود نہیں بلکہ جس پلاٹ کی فائل ہے ، وہ بیچا جا رہ...

1409
1410

عدت میں سیاہی مائل خضاب استعمال کرنا کیسا ؟

جواب: نام براؤن ہونے سے وہ جائز نہیں ہو جائے گا ۔پھر یہاں تو عدت میں لگانے کا سوال کیا جا رہا ہے ، یہ اور زیادہ شنیع و قبیح ہے کہ عدت وفات اور طلاق بائن و م...

1410