سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 3573 results

1411

کیا قرآن کی آیت ایک سانس میں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: پیچھے سےملا کر دوبارہ پڑھ لیا جائے۔...

1411
1412

عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟

جواب: پیچھے والی جگہ پر ہاتھ لگانا، ہرگز جائز نہیں ۔ نیزمعلمہ کیلئے حیض ونفاس کی حالت میں قاعدہ پڑھانا،اور طالبات کا اس حالت میں قاعدہ پڑھنا،شرعاً ج...

1412
1413

مسافر کے لیے جمعہ کا کیا حکم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مسافر کو جس مقام پر جاناہے وہاں پہنچ جائے اور جمعہ پڑھنا چاہے، تو کیا امام کے پیچھے جمعہ پڑھ سکتا ہے یا ظہر پڑھےگا؟

1413
1414

نماز اشراق کی فضیلت کیا ہے؟

جواب: صف النہار شرعی یعنی ضحوۂ کبری کی ابتداء سے پہلے تک ہے، سورج طلوع ہونے کے فوراً بعدبیس منٹ تک کوئی بھی نماز پڑھنا جائز نہیں کہ یہ وقت مکروہ ہے۔ ...

1414
1415

فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلےپہلے عشا کی نماز پڑھنا

جواب: جماعتِ اُوْلیٰ کے ساتھ نماز ادا کرنا واجب ہے،اگر بلاعذر شرعی جماعت چھوڑے گا، تو گناہگار ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

1415
1416

مریض لیٹ کر نماز پڑھے، تو پاؤں کس طرف کرے؟

جواب: عورتوں کے متعلق بالخصوص یہ بات ملحوظ رہے کہ گھٹنے کھڑے کرنے کی صورت میں ٹانگوں پر چادر وغیرہ ڈال لی جائے تا کہ بےپردگی نہ ہو۔ تنویر الابصار ودر...

1416
1417

پلاسٹک یا لوہے کا بنا ہواچشمہ پہن کر نماز پڑھنا کیسا؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ پلاسٹک یا لوہے وغیرہ کی دھات سےبنا ہوا چشمہ پہن کر نماز پڑھنا کیسا ہے؟سائل:محمدارسلان (گلستانِ جو ہر، کراچی)

1417
1418

نماز میں کب بسم اللہ پڑھی جائے اور کب نہ پڑھی جائے

جواب: پیچھے بسم اللہ نہیں پڑھےگا۔ بہارشریعت میں ہے:’’تعوذ صرف پہلی رکعت میں ہے اور تسمیہ ہر رکعت کے اوّل میں مسنون ہے۔ فاتحہ کے بعد اگر اوّل سورت شروع...

1418
1419

مکروہ وقت میں وظائف پڑھنا کیسا ؟

جواب: صفحہ 437، مطبوعہ:کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے: ”ان اوقات میں تلاوتِ قرآنِ مجید بہتر نہیں، بہتر یہ ہے کہ ذکر و دُرود شریف میں مشغول رہے۔“(بہارِ شریعت،...

1419
1420

وتر میں دعائے قنوت کے کچھ الفاظ بھولے سے رہ جائیں تو کیا حکم ہے

جواب: صفحہ 200،مطبوعہ:کوئٹہ) مشہوردعائے قنوت میں سے بعض دعا بھی پڑھ لی،تو واجب ساقط ہوجائے گا۔ ردالمحتار میں ہے:”ان المراد بالقنوت هنا الدعاء الصادق على...

1420