سرچ کریں

Displaying 1421 to 1430 out of 2773 results

1421

کیا نفلی طواف کے بعد بھی نوافل پڑھنا ضروری ہیں؟

جواب: شریف کے گِرد سات چکر بہ نیتِ عبادتِ طواف لگانے پر دو رکعت نماز ِطواف پڑھنا واجب ہے چاہے وہ کوئی بھی طواف ہو لہٰذا نفلی طواف کے بعد بھی دو رکعت نمازِ ط...

1421
1422

آفس میں ماہانہ رقم جمع کرکے کسی کو قرض دینا اورواپسی پر زیادہ لینا

جواب: حدیث پاک کی رُو سے سود ہے اور سود کی حرمت و مذمت قرآن و حدیث میں واضح طور پر بیان کی گئی ہے، اور جس طرح سود لینا دینا حرام ہے، یونہی سودی معاملے میں ک...

1422
1423

خطبے کے وقت چندہ کرنا کیسا؟‎

جواب: شریف میں ہے : ’’اذان خطبہ کے جواب اور اس کے بعد دعا میں امام و صاحبین رضی اللہ تعالی عنہم کا اختلاف ہے، بچنا اولی اور کریں تو حرج نہیں۔ یوں ہی اذان خط...

1423
1424

جنازے کے ساتھ کلمہ پڑھتے ہوئے آگے چلنا چاہیے یا پیچھے ؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ ہمارے علاقے میں جنازہ لے کر چلتے ہوئے راستے میں کلمہ وغیرہ پڑھتے ہیں ۔بعض لوگ کہتے ہیں کہ جنازے کے آگے آگے چلتے ہوئے کلمہ شریف پڑھنا چاہیے ، جبکہ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ جنازے کے آگے چلنا جائز نہیں، لہٰذا کلمہ پڑھتے وقت بھی جنازے کے پیچھے ہی چلنا چاہیے۔ اس بارے میں شریعت کا کیا حکم ہے؟

1424
1425

جس عورت کی شادی نہیں ہوئی،اسے غسل دینا

جواب: حدیث عمران بن حصین، ج۱۸، ص۱۶۲، حدیث: ۳۵۵۔) ...

1425
1426

بھینس کی قربانی کا حکم

جواب: حدیثوں سے ثابت ہے کہ جاموس بقر کی ایک قسم ہے اور بقر کی قربانی حدیثوں میں مذکور ہے۔‘‘ (فتاوی فیض الرسول،جلد 2، صفحہ 449، شبیر برادرز، لاھور)...

1426
1427

دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: حدیثِ پاک میں ہے:”عن عائشة ، قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة ؟ فقال : هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد “یعنی حضرت...

1427
1428

عبادت کی وضاحت

جواب: شریف کی اصطلاحوں میں بہت اہم اور نازک اصطلاح ہے ۔ عبادت بہت طر ح کی ہوتی ہے ، جانی ، مالی ، بدنی ، وقتی وغیرہ مگر اس کی بنیادی طور پر دو قسمیں ہیں : ...

1428
1429

دوبیٹیوں یادوبہنوں کی ایک ساتھ شادی کرنا

جواب: حدیث عمران بن حصین، ج۱۸، ص۱۶۲، حدیث: ۳۵۵) سوال میں ذکر کردہ خیال حقیقت کے بھی خلاف ہے کہ کئی بار دیکھا گیا ہے کہ ایک گھر میں ایک وقت میں دو شادی...

1429
1430

بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟

جواب: شریف کو آستین سے چھونا یا پہنے ہوئے کپڑوں سے چھونا ،جائز نہیں، کیونکہ پہنے ہوئے کپڑے ہاتھ سے پکڑنے کے حکم میں ہیں۔( فتح القدیر، باب الحیض و الاستحاضۃ...

1430