عورت کے لیے نمازمیں ہاتھ کی ہتھیلیاں چھپانے کی تفصیل
جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا: "اسلامی بہن کےلئےان پانچ اَعضاء : مُنہ کی ٹکلی ،دونوں ہتھیلیاں اور دونوں پاؤں کے تَلووں کے علاوہ سارا جسم چُھپانا لازِمی ہ...
عورت کا بلند آواز سے نعت پڑھنا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میلاد شریف کی ایسی محافل جن میں صرف عورتیں ہی شریک ہوتی ہیں، ان میں عورتیں اتنی بلند آواز سے تلاوتِ قرآن مجید، نعت اور بیان کر سکتی ہیں کہ ان کی آواز محفل سے باہر غیر محرم مردوں تک جائے یا نہیں کر سکتیں ؟ وضاحت فرما دیں۔
خرید و فروخت میں تول کر یا گِن کر بیچنے کا معیار کیا ہے؟
جواب: بیان کر دیا جائے کہ اس میں اتنے کلو مال آتا ہے وغیرذٰلک۔ لہٰذا جب پہلے سے دونوں کو معلوم ہے کہ پیمانے کا معیار کیا ہوگا اور چیزتول کر بیچی جائ...
آفس میں ماہانہ رقم جمع کرکے کسی کو قرض دینا اورواپسی پر زیادہ لینا
جواب: بیان کی گئی ہے، اور جس طرح سود لینا دینا حرام ہے، یونہی سودی معاملے میں کسی طرح مدد کرنا بھی حرام ہے۔...
کیا نبی کریم زندہ ہیں؟ عقیدہ حیات النبی پر دلائل
جواب: بیان میں ہے :’’ان حياة الأنبياء حياة دائمة فى الحقيقة ولا يقطعها الموت الصوری فانه انما يطرأ على الأجساد بمفارقة الأرواح مع ان أجسادهم لا تأكلها الأر...
اولیاء اللہ کے مزارات پر حاضری کی شرعی حیثیت
جواب: بیان کرتے ہوئے شوافع کی اِس دلیل کا رد کیا ہے۔ بہر حال اولیائے کرام قربِ خداوندی کے مختلف درجات پر فائز ہوتے ہیں، نیز اپنی درگاہوں پر حاضر ہونے والے ...
واقعہ معراج النبی و قرآن و حدیث کی روشنی میں شب معراج کی حقیقت
جواب: بیان میں بھی ہے، جس کے الفاظ یہ ہیں :”قال الكاشفى :رفتن آن حضرت از مكه ببيت المقدس بنص قرآن ثابتست ومنكر آن كافر وعروج بر آسمانها ووصول بمرتبه قربت بأ...
کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: بیان فرمایا ہے کہ اگر کسی شخص نے قسم اٹھائی کہ فلاں شخص کو خوشخبری نہیں دوں گا اور لکھ کر اس کو خوشخبری دے دی، تو اس طرح قسم ٹوٹ جائے گی کہ لکھ کر خ...
حیض ختم ہونے کے بعد کب تک شوہرہمسبتری کرسکتا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتےہیں:”پورے دس دن پر ختم ہوا تو پاک ہوتے ہی اس سے جماع جائز ہے، اگرچہ اب تک غسل نہ کیا ہو مگر مستحب یہ ہے کہ نہانے کے بعد جماع کرے۔...
ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: بیان میں فرماتے ہیں : ” جلتی آگ نمازی کے آگے ہونا باعث کراہت ہے، شمع یا چراغ میں کراہت نہیں۔ “ (بھارِ شریعت ، جلد 1، حصہ 3 ، صفحہ 636 ، مکتبۃ المدینہ...
