سرچ کریں

Displaying 1441 to 1450 out of 1976 results

1441

پسند نہ آئی تو واپس کردیں گے، اس شرط پر خریدنا کیسا؟

جواب: حق حاصل ہے کہ وہ قطعی طور پر بیع نہ کریں ۔ بلکہ عقد میں یہ شرط کردیں کہ اگر منظورنہ ہوا تو بیع باقی نہ رہے گی اسے خیارِ شرط کہتے ہیں اور اس کی ضرورت ط...

1441
1442

غیر مسلم مردے کو دفن کرنے کے لئے صندوق بیچنا کیسا؟

جواب: حق میں متقوم ہو اور بیچنا ہر جائز چیز کا جس میں اعانتِ حرب یا اہانت اسلام نہ ہو۔ “ (فتاویٰ رضویہ ، 14 / 421) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت شاہ امام ا...

1442
1443

قرعہ اندازی اور قربانی

جواب: حق طور پر نہ کھاؤ۔‘‘ (القرآن ،سورۃ البقَرۃ،آیت 188) مبسوط میں جوئے کی تعریف سے متعلق ہے:’’تعلیق استحقاق المال بالخطر قمار ،والقمار حرام فی شر...

1443
1444

قبر پر ہرا پودا نکل آئے تو اسے ہٹانا کیسا؟

جواب: حق کو ضائع کرنا ہے۔ (رد المحتار ، 3 / 184ملخصاً ، بہارِ شریعت ، 1 / 852) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰ...

1444
1445

بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا ختم ہوجانے کی صورت میں کمیشن اور بیعانہ کا حکم

جواب: حق ہوگیاتھا،اب سوداختم ہونے سے زیدکاکمیشن باطل نہیں ہوگا۔ بکرنے خالدسے جوبیعانہ لیاتھا،باہمی رضامندی سے سوداختم ہونے کی بِناپربکرپربیعانہ واپس کر...

1445
1446

تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم

جواب: حقدار ہو گا ۔ ابوداؤشریف میں حدیث مبارکہ ہے :’’عن رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ قال : سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول : العامل علی الصدقۃ...

1446
1447

چائے کی پتی کو چمڑے کے رنگ سے رنگنا کیسا؟

جواب: حق بات کے لئے رشوت دینا حرام ہے دھوکا دہی اور رشوت دینے کے معاملہ پر سچّی توبہ کریں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی الل...

1447
1448

ٹیوشن کی ایڈوانس فیس لینا

جواب: حق نہیں ہے(2)یا پیشگی لینا شرط کرلیا ہو اب اجرت کا مطالبہ پہلے ہی سے درست ہے ۔‘‘(بہار شریعت،جلد:3،صفحہ:110،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

1448
1449

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: حق ہے ، جو کسی کے ساقط کرنے سے ساقط نہیں ہوسکتا ، لہٰذا صورتِ مسئولہ میں لڑکا ہو یا لڑکی ، اسے اپنی وراثت سے عاق کرنا شرعاً جائز نہیں ہے اور کسی کے کہ...

1449
1450

جس جانورکے سینگ نکال دئے گئے اس کی قربانی کا حکم

جواب: حق ہے کہ اسے کھانا پانی دیا جائے۔ دوسرے یہ کہ جانوروں پر ظلم بھی گناہ ہے۔علامہ شامی فرماتے ہیں کہ جانور پر ظلم انسان کے ظلم سے بدتر ہے کیونکہ انسان زب...

1450