سرچ کریں

Displaying 1461 to 1470 out of 3265 results

1461

کیا علاج کروانا توکل کے خلاف ہے؟

جواب: امام ابو عبد اللہ محمد بن احمد انصاری قرطبی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات: 671ھ / 1273ء)لکھتے ہیں:”أن اللہ تعالى قد خلق للآدمي آلة يدفع عنه...

1461
1462

گزشتہ سال کی زکوٰۃ نکالتے ہوئے کس سال کی قیمت کا اعتبار ہوگا ؟

جواب: امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : ” سونے کے عوض سونا، چاندی کے عوض چاندی زکوٰۃ میں دی جائے ، ...

1462
1463

شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن فرماتے ہیں:”نیوتا وصول کرنا شرعاً جائز ہے اور دینا ضروری ہے کہ وہ قرض ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 23، صفحہ 268، رضا ف...

1463
1464

مخصوص ایام میں عورت کا ناخن کاٹنا کیسا؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: عورت حیض کی وجہ سے اس وقت حدث والی ہو گی جب حیض منقطع ہو جائے اس سے پہلے نہ اسے حدث ہے نہ حکم غسل ۔(فت...

1464
1465

رحمن نام رکہنا کیسا اور اسکا معنی کیا ہے؟

جواب: امام غزالی ،امام بیضاوی، شیخ محقق شیخ عبد الحق محدث دہلوی اور حضرت علامہ علی قاری رحمہم اللہ تعالی فرماتے ہیں : والنظم للآخر ’’كان معنى الرحمن هو ال...

1465
1466

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: امام اہلسنت رحمہ اللہ تعالی فرماتے ہیں :’’اور یاد رکھنا چاہیے کہ قرض جسے لوگ دست گرداں کہتے ہیں شرعا ہمیشہ معجل ہوتا ہے، اگر ہزار عہد وپیمان ووثیقہ وت...

1466
1467

جانوروں کی شکل والی ٹرے کی خریدوفروخت کا حکم!

جواب: امام اہل سنت سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں : ” تصویر فقط چہرہ کانام ہے۔......امام اجل ابوجعفرطحاوی سیدناابوہریرہ رضی اﷲ...

1467
1468

نبی پاک کو معراج جسمانی ہوئی تھی یا روحانی

جواب: امام ربانی و فتاوی رضویہ میں ہے : ’’معراج شریف یقیناً قطعاً اسی جسم مبارک کے ساتھ ہوئی نہ کہ فقط روحانی، جو ان کی عطا سے ان کے غلاموں کو بھی ہوتی ہے، ...

1468
1469

موبائل اکاؤنٹ میں رقم رکھ کر فری منٹس لینا

جواب: امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے ناجائزشرط کی وجہ سے جب عقدکوناجائزقراردیا ، توبعدمیں اس کے فسخ کرنے کولازم قراردیاہے۔...

1469
1470

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

جواب: امامۃ ولایصح الحاق التلاوۃ المجردۃ بالتعلیم لعدم الضرورۃ اذ لاضرورۃ داعیۃ الی الاستئجار علیھا بخلاف التعلیم لمافی الزیلعی وکثیر من الکتب لو لم یفتح لھ...

1470