سرچ کریں

Displaying 1461 to 1470 out of 1584 results

1461

سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم

جواب: پڑھنا،ناجائز وگناہ ہے،اگر پڑھ لی ہو تو ایسی نماز کو دوبارہ سے پڑھنا واجب ہوگا۔ سیاہ خضاب لگانے کی ممانعت سے متعلق،سنن ابی داؤد اور سنن نسائی...

1461
1462

نفاس کا خون آٹھویں دن بند ہونے کی صورت میں نماز و ازدواجی تعلقات کا حکم

جواب: پڑھنا بھی ضروری ہے ، خالی تیمم کر لینے سےنہ عورت پاک ہوگی اور نہ صحبت حلال ہوگی) •اگر عورت غسل نہ کرے تو اتنا ہو کہ اس پر کسی فرض نماز کا وقت گز...

1462
1463

پینٹ پر مذی کے چند قطرے لگ جائیں تو حکم؟

جواب: پڑھنا بہتر ہے،ہاں !اگر درہم کے برابر لگی ہو ،تو پھر پاک کرنا ضروری ہے ورنہ نماز دوہرانا واجب ہوگا اور اگر درہم سے زائد لگی ہو، تو نماز ہوگی ہی نہیں، ...

1463
1464

دس ہزار بار یارحمٰن پڑھنے کی منت ماننا ؟

جواب: پڑھنا ،شرعاً لاز م نہیں ہے، نہ پڑھیں تو کوئی گناہ نہیں، مگر پڑھ لیں تو اچھا ہے کہ اجر و ثواب کا باعث ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

1464
1465

وضو کرنے والے کی مسح کرنے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: پڑھنا بھی جائز ہے،اس میں کوئی حرج نہیں۔ درمختار میں ہے”صح اقتداء متوضئ بمتيمم وغاسل ‌بماسح ولو على جبيرة“ترجمہ:باوضو کا تیمم کرنے والے اور اعضاء...

1465
1466

سنتوں کی قضا ہے یا نہیں؟

سوال: اگر ظہر کی نماز رہ جائے اور بعد میں قضا پڑھنی ہو تو چار رکعت پڑھنا ہوں گی یا بارہ رکعت؟

1466
1467

صبح کے وقت مسجد کے اسپیکر پر ذکر و نعت خوانی کرنا

جواب: پڑھنا جائز نہیں۔ لہٰذا جب مسجد کے اطراف میں بسنے والے افراد نے کئی بار گزارشات کی ہیں کہ ان کے مریضوں و بچوں کو پریشانی کا سامنا ہے، تو جو افراد مسجد...

1467
1468

استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا

جواب: پڑھنا میسر نہ آیا ہو، تو وہ شرعی معذور نہیں ہے لہذا ا ستحاضہ کا خون آنے کی وجہ سے اس عورت کا وضو ٹوٹ جائے گا،اور طواف کے لئے باوضو ہونا ضروری ہوگا ۔ ...

1468
1469

لڑکی کو قرآنِ کریم کے سائے میں رخصت کرنا کیسا؟

جواب: پڑھنا، یاد کرنا،سننا،اس پر عمل کرنا اور اس میں غور وفکر کرنا حصول خیر و برکت کا سبب ہے، یونہی قرآن پاک کا اوراق پر مشتمل نسخہ بھی رحمت و برکت کا ذریع...

1469
1470

عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: پڑھنا بھی جائز ہے، کہ فقہا نے ایسے شخص کی امامت کو جائز فرمایا ہےجس شخص کاہاتھ یا ٹانگ کٹی ہونےیا ان میں ٹیڑھے پن وغیرہ کے سبب نماز کی سنتیں بلکہ وا...

1470