
آوارہ کتا نقصان پہنچاتا ہو،تو اسے مارنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: اجازت نہیں۔ واضح رہے کہ کتا ایک حرام جانور ہے ، لہذا ذبح کردینے سے اس کا گوشت ہرگز حلال نہ ہوگا۔ درِمختار میں ہے:’’وجاز قتل مایضر منھا ککلب ع...
چہرےپر سرمے سے تِل بنانا کیسا ہے ؟
جواب: اجازت ہے،بلکہ اچھی نیت کے ساتھ، مثلا شوہر کے لیے زینت اختیار کرنے کے طورپر ہو ، تو کارِ ثواب ہے۔ 3. اور ایک صورت یہ ہےکہ بچوں کو نظر ِبد سے بچانے ...
دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا
جواب: اجازت نہیں ہے،کیونکہ خوشبو کا استعمال زینت میں شمار ہوتاہے، جبکہ بیوہ کے لیے کسی بھی قسم کی زینت اختیار کرنا، ناجائز و گناہ ہے۔ اگر پسینے کی وجہ سے...
میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم
جواب: اجازت نہیں۔چنانچہ حضرت عبد اللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ہی منقول ہے،آپ فرماتے ہیں:’’کما اکرہ اذی المومن فی حیاتہ، فانی اکرہ اذاہ بعد موتہ‘‘ ترجمہ: ...
کیا زکوۃ کی رقم مدرسے کے اخراجات و تعمیرات میں استعمال کر سکتے ہیں ؟
جواب: اجازت سے دے دے، تو اب اُس رقم اور سامان کو مدرسے کی تعمیرات وجملہ اخراجات پر لگا سکتے ہیں ۔ ادائیگی زکوٰۃ میں فقیرِ شرعی کو مالک بنانا شرط ہے، چنا...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: اجازت نہیں ، اسی سورت کو دوبارہ پڑھ لے۔ درمختارمیں ہے " لا بأس أن يقرأ سورة ويعيدها في الثانية"ترجمہ:پہلی رکعت میں جوسورت پڑھی ،دوسری میں اس کااعادہ ...
شوہر کے انتقال کے بعد بیوہ کے زیورات توڑنے کا حکم
جواب: اجازت نہیں،لہذا شوہر کےفوت ہونے کے وقت عورت نے جو زیورات پہنے ہوں، انہیں اتارنے کا حکم ہے ،لیکن انہیں بلاوجہ شرعی توڑ نا،جائزنہیں کہ اسراف ہے او...
سنت موکدہ اور سنت غیر موکدہ کی جگہ قضا نمازیں پڑھنا
جواب: اجازت نہیں، کیونکہ سنتِ مؤکدہ کو ایک بار بغیر عذرِ شرعی چھوڑنا اساءت (برا) ہے اور چھوڑنے کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔صدر الشریعہ مولانا مفتی محمد امجد عل...
فرض نماز کے وقت جنازہ آئے توکب اداکریں ؟
جواب: اجازت نہیں‘‘۔(بہار شریعت ،حصہ 03،ص537،مکتبۃ المدینہ ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...
دورانِ عدت جنازے کے ساتھ تھوڑی دور جانے تک کیا عدت ٹوٹ جائے گی؟
جواب: اجازت نہیں، تب بھی اس کی عدت باقی رہتی ہے جو کہ شریعت کے مقررکردہ وقت پر ہی ختم ہوتی ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں حکمِ شرع یہی ہے کہ بیوہ اپنی بقیہ عد...