سرچ کریں

Displaying 1481 to 1490 out of 2277 results

1481

تہجد کی نماز میں تہجد کیساتھ تحیۃ الوضو کی نیت کرنا

جواب: فرض یا کوئی اور نماز پڑھی تو یہی نماز تحیۃ الوضو کے قائم مقام ہوجاتی ہے ، لہٰذا اعضاء خشک ہونے سے پہلے آپ نے تہجد کی نماز ادا کی تو یہ تحیۃ ال...

1481
1482

جنبی شخص کے دھلے ہوئے بازو سے پانی لگ کر بالٹی میں گر گیا، تو حکم

سوال: جس پر غسل فرض ہو اور صرف سیدھا بازو دھویا باقی جسم نہیں۔ اب اگر بازو سے لگ کر پانی بالٹی میں گیا تو بالٹی کا پانی مستعمل ہو گیا؟

1482
1483

استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا

جواب: فرض نماز پڑھنے کی مہلت مل جاتی ہےاور کبھی ایسا نہیں ہوا کہ اس خون کی وجہ سےنماز کے مکمل وقت میں طہارت کے ساتھ نماز پڑھنا میسر نہ آیا ہو، تو وہ شرعی م...

1483
1484

کیا حجامہ کروانے سے غسل فرض ہوتا ہے؟

سوال: کیا جسم کے کسی بھی حصے کا حجامہ کروانے پر غسل فرض ہوتا ہے یا نہیں ؟

1484
1485

صاف و شفاف پتھرسے تیمم کرنا

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان قادری رحمۃ اللہ تعالی علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:” کوئی حصہ ایسا نہ رہے۔ یہ شرطِ استیعاب کابیان ہے کہ جتنے منہ اور جت...

1485
1486

قصر اور پوری نماز پڑھنے میں کون سے وقت کا اعتبار ہے ؟

جواب: فرضوں کی چار رکعت کے بجائے دو رکعت پڑھی جاتی ہیں اور مقیم ہونے کی صورت میں چار رکعت ادا کی جاتی ہے۔ معاذاللہ عزوجل ! نماز قضا ہو جائے ، تو پھرآخری وقت...

1486
1487

ناجائز کام کے لیے شرعی سفر کرنے والے پر بھی سفر کے اَحکام ہوں گے ؟

جواب: فرض کو دو پڑھناواجب ہے کہ اس کے حق میں دو ہی رکعتیں پوری نماز ہے ، لہٰذا اگرکوئی شخص معاذ اللہ عزوجل کسی ناجائز کام کے ارادے سے شرعی سفر کرے، تو وہ بھ...

1487
1488

جو مرتے ہوئے کلمہ نہ پڑھ سکے، اس کا کیا حکم ہے؟

جواب: فرض ہے کہ ہم اسے مسلمان سمجھیں اگرچہ مرتے وقت اس کا کلمہ پڑھنا ہم نے نہیں سنا ۔ بہار شریعت میں ہے:”جو ظاہراً مسلمان ہو اور اُس سے کوئی قول و ف...

1488
1489

نماز جنازہ کا ثواب، اللہ کے ولی کو ایصال کرنا

جواب: سنت والجماعت کے نزدیک ان کو ثواب ملے گا، بدائع میں بھی ایسے ہی ہے، اس سے معلوم ہواکہ جسے ثواب بخشا گیاوہ زندہ ہو یا مردہ ہو اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا،...

1489
1490

مسافر کے لیے جمعہ کا کیا حکم ہے؟

جواب: فرض نہیں پھر اگر پڑھے تو ہوجائے گا، بلکہ مرد عاقل بالغ کے لئے جمعہ پڑھنا افضل ہے ۔ پہلی شرط لکھتے ہیں شہر میں مقیم ہونا ۔“( بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 77...

1490