سرچ کریں

Displaying 1481 to 1490 out of 2139 results

1481

حیض اور روزے سے متعلق ایک مسئلہ

جواب: بیان کرتے ہوئے عالمگیری میں ہے : ’’ دم الاستحاضۃ لا یمنع الصلاۃ ولا الصوم ولا الوطئ ‘‘ ترجمہ : استحاضہ کا خون نماز،روزہ اور وطی کو منع نہیں کرتا۔(عالم...

1481
1482

وترکی تیسری رکعت میں ثنا کا حکم

جواب: بیان فرمایا ہے کہ اگر کوئی شخص کسی رکعت میں فاتحہ سے پہلے تشہد پڑھ لے تو نماز درست ہوجائے گی کیونکہ تشہد ،ثنا وتسبیح پر مشتمل ہے،اور فات...

1482
1483

بینک میں نوکری کرنا کیسا ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہیں : ” لعن رسول اللہ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وسلّم اٰکل الربا و موکلہ و کاتبہ و شاھدیہ و قال ھم سواء “ ترجمہ : رسول اللہ صلَّی اللہ تعالیٰ ع...

1483
1484

نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو...

1484
1485

الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: بیان کیا کہ یہ پرندہ شکاری ہے۔۔۔غرض جب وہ شکاری جانور ہے تو اس کے حرام ہونے میں اصلا جائے کلام نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،ج 20،ص 314،315،317،رضا فاؤنڈیشن، لا...

1485
1486

شراکت کے کاروبار میں دونوں شریکوں کا نقصان کتنے فیصد ہوگا؟

جواب: بیان کردہ صورت میں دونوں شریکوں کامال برابرنہیں ہے بلکہ کم وبیش ہے تواس میں نفع کی تقسیم کاری کا طریقہ یہ ہوتاہے کہ: یاتوبرابربرابررکھاجائے یامال ...

1486
1487

فیک فالوورز اور لائکس بڑھانے کے لیے پیسے دینا

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا :"علیکم بالصدق فان الصدق یھدی الی البر و ان البر یھدی الی الجنۃ ومایزال الرجل یصدق و یتحری الصدق حتی یکتب عنداللہ صدیقا و...

1487
1488

کسی کےسٹیٹس پرلگی روایت کواپنے سٹیٹس پرلگانا

جواب: بیان کررہے ہوتے ہیں لیکن وہ کوئی حدیث نہیں ہوتی بلکہ کسی کاکوئی قول ہوتاہے یاکچھ اور۔لہذاکسی مستندعالم دین سے پہلے پوچھ لیں اورپھراس کے بعدلگاناچاہیں ...

1488
1489

عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہے اس سے یہی مراد ہے ورنہ اصلا ہی تعظیم کا ترک کرنا تو نماز کو باطل کر دیتا ہے ۔۔۔اور اس کا ظاہر یہ ہے کہ یہ مکروہ تنزیہی ہے نبی پاک صلی ا...

1489
1490

فضائل میں حدیث شاذ،معلل یا متروک کو بیان کرنا

سوال: کیا حدیثِ شاذ، معلل یا متروک کو بیانِ فضیلت کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں؟

1490