سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 163 results

141

علم ذاتی کی وضاحت

جواب: اولیاء اللہ سے، فراست ہر مؤمن کو بقدر ایمان نصیب ہوتی ہے۔ فراست و الہام وہی معتبر ہے ، جو خلاف شرع نہ ہو ، خلاف شرع ہو ، تو وسوسہ ہے۔“(مراۃ المناجیح، ...

141
142

الجیش نام کا مطلب اور الجیش نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اولیاء عظام علیہم الرحمۃ کے ناموں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے،جیسے محمد ابراہیم، محمد عیسی وغیرہ، لہٰذاانبیاء کرام علیہم السلام،صحابہ کرام علیہم ا...

142
143

زیان نام کا مطلب اور محمد زیان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اولیاء وغیرہ نیک لوگوں کے نام پر نام رکھا جائے ،تاکہ ان کی برکت حاصل ہو۔اورحدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی جوترغیب ارشادفرمائی گئی ،اس پرعمل ...

143
144

ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا

جواب: اولیاء اور علماء کے لیے بھی ہوسکتا ہے اور قرآن میں نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے لیے ہدایت کا لفظ اس معنی میں استعمال بھی ہوا ہے چنانچہ ارشاد ...

144
145

عورت ساٹھ سال کی ہوجائے تو کیا پردہ ساقط ہوجاتا ہے ؟

جواب: اولیاء کے لئے باعثِ ننگ و عار یا خود اس کے واسطے وجہِ انگشت نمائی ہو۔“(فتاوی رضویہ ملتقطا، جلد22،صفحہ 205۔206، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ...

145
146

یزدان نام کا مطلب اور یزدان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اولیاء عظام کے ناموں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے،جیسے محمد ابراہیم، محمد عیسی وغیرہ، لہٰذاانبیاء کرام علیہم السلام،صحابہ کرام علیہم الرضوان یااولی...

146
147

گھر میں اصحاب کہف کے نام لگانے کی فضیلت

جواب: اولیاء میں شمار کیا ہے یہاں تک کہ کثیر علمائے کرام اور ائمہ دین نے ان کے ناموں کے فوائد اور برکات بیان کی ہیں ،لہذا ان اولیائے کرام کے ناموں کو گھروں ...

147
148

اعجاز نام کا مطلب اور اعجاز نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اولیاء عظام کے ناموں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ القاموس الوحید میں ہے :”الاع...

148
149

جواد نام کا مطلب اور جواد نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اولیاء عظام کے ناموں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ مصباح اللغات میں ہے”الجواد:س...

149
150

گانے (song) کے ذریعے ایڈروٹائز کروانے کا حکم

جواب: اولیاء وعلماء دونو ں فریق مقتدا کے کلمات ِ عالیہ میں مصرح،ان کے سننے سنانے کے گناہ ہونے میں شک نہیں کہ بعد اصرار کبیرہ ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج24،ص78،79، ر...

150