سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 3183 results

141

کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟

جواب: مکروہ ہے نہ کہ غسل کرنا۔(شارح کی عبارت مکمل ہوئی ۔)پس اس سے فائدہ حاصل ہواکہ کراہت کی نفی حدث دورکرنے کے ساتھ خاص ہے برخلاف نجاست کے ۔(رد المحتار علی ...

141
142

مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہ ہے ،حضرت ابن ِ عمر رضی اللہ تعالی عنہما کے اس فرمان کی وجہ سے کہ :حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کسم سے رنگے ہوئے کپڑے پہننے سے منع کیااور ارشا...

142
143

جمعہ مبارک کہنا کیسا؟ - جمعہ کی مبارک باد دینے کا حکم

جواب: مکروہ و ناجائز یا ممنوع کہنے کے لیے اُس کے ممنوع ہونے کی خاص دلیلِ شرعی کا ہونا ضروری ہے، حتی کہ علمائے کرام نے کسی عمل کو مکروہ کہنے پر بھی واضح دلیل...

143
144

امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟

جواب: مکروہ تحریمی ہو، تو اس کا بتانا ہرمقتدی پر واجب کفایہ ہے، اگر ایک بتادے اور اس کے بتانے سے کاروائی ہوجائے، سب پر سے واجب اُترجائے ،ورنہ سب گنہگار رہیں...

144
145

جن نمازوں میں قیام ضروری ہے کیا ان کی قضا میں بھی قیام ضروری ہے ؟

جواب: مکروہ ہیں، رہا معاملہ طلوع فجر کے بعد کا ، تو شیخین کے نزدیک قضا نہیں، اور امام محمد نے فرمایا کہ زوال تک سنتیں قضا کر لینا میرے نزدیک پسندیدہ ہے، جیس...

145
146

سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا

جواب: مکروہ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے کہ یہ کفِ ثوب میں داخل ہے جس سے حدیث شریف میں منع فرمایا گیا ہے اور ایسی صورت میں نماز دوبارہ پڑھنا واجب ہے ۔ ...

146
147

چاند دیکھتے وقت اس کی طرف اشارہ کرنا

جواب: مکروہ ہے اور اگر فقط کسی کو دیکھانے کی غرض سےچاند کی طرف اشارہ کیا تو یہ مکروہ نہیں۔ الاختيار لتعليل المختار میں ہے "و يكره الإشارة إلى الهلال ع...

147
148

حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا

جواب: مکروہ تحریمی و گناہ ہونے کی وجہ سے توبہ لازم ہوگی۔ تفصیل کچھ یوں ہے کہ یہ بیلٹ سرپر لگانا ایسے ہی ہے جیسے سرپر پٹی باندھنااور احرام کی حالت میں (...

148
149

بدھ کے دن ناخن کاٹناکیسا ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہے۔ بدھ کے دن ناخن کاٹنے کے متعلق شہاب الدین علامہ اَحْمد خَفَاجی مِصری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1069ھ/1659ء) لک...

149
150

تنہا وترپڑھتے ہوئے بلند آواز سے قرات کرنا

جواب: مکروہ ہےاور بغیر تداعی کے مکروہ نہیں،جب نفل میں جہر واجب ہے ،تو وتر میں اس کے ترک پر سجدہ سہو واجب ہوگا۔ (رد المحتار علی الدرمختار،ج02،ص306،مطبوعہ :کو...

150