سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 1835 results

1491

میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا

جواب: حرام اور بے اس کے اذن و رضا کے چار مہینے تک ترکِ جماع بلاعذرصحیح شرعی ناجائز۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد13،صفحہ446 ،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

1491
1492

کیا شادی شدہ عورت کا ناک میں زیور پہننا ضروری ہے ؟

جواب: حرام ہے اور شوہر کی فرمانبرداری بسلسلہ حقوق زوجیت واجب ہے۔ )(فتاوی رضویہ،ج 22،ص 115،116،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

1492
1493

مکہ میں رہنے والاحج کااحرام کہاں سے باندھے ؟

سوال: ہم مکہ پاک میں رہتے ہیں، تو حج کا احرام ،ہم کہاں سے باندھیں گے؟

1493
1494

جاندار کی تصویر والی پراڈکٹس بیچنے کا شرعی حکم

جواب: حرام ہے ۔‘‘ (وقار الفتاوی،ج1، ص218، مطبوعہ بزمِ وقار الدین) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...

1494
1495

ستر عورت دیکھنے سے وضوٹوٹتا ہے یا نہیں ؟

جواب: حرام ہے۔“(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 309، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ...

1495
1496

جس وظیفہ میں یا محمد کے الفاظ ہوں، ان کوکیسے پڑھیں؟

جواب: حرام ہے ۔ اور(یہ بات)واقعی محل انصاف ہے ،جسے اس کا مالک ومولی تبارک وتعالی نام لے کر نہ پکارے(تو) غلام کی کیا مجال کہ(وہ) راہِ ادب سے تجاوز کرے، بلکہ ...

1496
1497

کیا قربانی کرنے والے پر عید کا روزہ لازم ہے ؟

جواب: حرام ہے کہ یہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے مہمان نوازی کے ایام ہیں۔ البتہ جس شخص نے قربانی کرنی ہو اس کے لئے مستحب ہے کہ عید کے دن قربانی سے پہلے کچھ ...

1497
1498

حیض کی وجہ سے بغیراحرام میقات سے گزرنا

سوال: اگر کوئی عورت ماہواری کی حالت میں ہونے کی وجہ سے بغیر احرام میقات سے گزرجائے تو کیا اُس پر دم لازم ہوگا؟اور پاک ہونے کے بعد واپس میقات جاکر احرام کی نیت کرکے آجائے اور عمرہ ادا کرے تو کیا عمرہ ادا ہوجائے گا؟

1498
1499

ڈمپل پلاسٹی سرجری کروانا کیسا ؟

جواب: حرام اور گناہ ہے ، کیونکہ یہ اللہ پاک کی تخلیق یعنی اس کی پیدا کی ہوئی چیز میں تبدیلی کرنا ہے اور اللہ پاک کی تخلیق میں خلافِ شرع تبدیلی حرام اور گناہ...

1499
1500

کھڑے ہوکر پانی پی لیا تو کیا اسے قے کر کے نکالنا ضروری ہے؟

جواب: حرام کے درجہ کی نہیں ، بلکہ یہ اسی طرح ہے،جیسے مشکیزہ کو منہ لگا کرپینے سے منع فرمایا۔ اسی وجہ سے اس کا کرنے والا گناہ گار نہیں ہوگا ۔ (نخب الافکار، ...

1500