سرچ کریں

Displaying 1501 to 1510 out of 1719 results

1501

ریاکاری سے بچنے کے لئے گھر میں نماز پڑھنا

جواب: چیز بہتر ہے؟ اس کے جواب میں آپ علیہ الرحمہ نے لکھا کہ "تو عمل کرتا رہ اور اللہ عزوجل کی بارگاہ میں اس ریاکاری سے (بچنے کے لئے ) استغفار کیا کر۔(رد ...

1501
1502

گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنے کا حکم

جواب: چیز کی تشہیر ہو، یاکسی جاندارکی کاغذوغیرہ پرتصویربناناہویاکمپیوٹرمیں بنانی ہولیکن پرنٹ نکالنے کے لیے وغیرہ وغیرہ ،تو پھر اس کی اجازت نہیں ہو گی۔ ...

1502
1503

زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم

جواب: چیز پر؟ البتہ ایسے بچے کا عقیقہ ،اگر اس کی ماں کرے توٹھیک ہے کیونکہ اپنی ماں سے اس کا نسب ثابت ہے،اورنسب فی نفسہ نعمت ہے۔ اسی طرح جس عورت ...

1503
1504

خواتین کا پرفیوم لگا کر نماز پڑھنا

جواب: چیز استعمال کرکے باہر نہ جائے، اپنے خاوَند کے پاس خوشبو مَل سکتی ہے یہاں کوئی پابندی نہیں۔“(مرآۃ المناجیح،جلد6،صفحہ156،مکتبہ اسلامیہ، لاہور) وَاللہُ ...

1504
1505

مسافر تیسری رکعت میں مقیم امام کی اقتداء کرے تو کتنی رکعات ادا کرے گا؟

جواب: چیز سببِ نماز یعنی وقت کے ساتھ متصل ہے تو وہ چار رکعت پوری ادا کرے گا اگر چہ نماز مکمل کرنے سے پہلے ہی نماز کا وقت نکل جائے ۔“(امدادا لفتاح شرح نور ا...

1505
1506

نابالغ بچہ چوری کرے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: چیزچوری کی ہے ،وہ اگرموجودہوتواسے مالک تک پہنچاناضروری ہے اوراگروہ موجودنہ ہوتوپھراس کاتاوان اس پر ضرور لازم ہوگا،جواصل مالک کو ادا کیا جائے گا، اورا...

1506
1507

ناپاک کپڑے کو پاک کرنا

جواب: چیز جیسے پانی یا سرکہ میں گرے توچاہے غلیظہ ہویاخفیفہ، کُل ناپاک ہو جائے گی اگرچہ ایک قطرہ گرے جب تک وہ پتلی چیزحدِ کثرت پر یعنی دَہ در دَہ نہ ہو۔“(بہا...

1507
1508

نیک اعمال میں ہمیشگی کی دعا

جواب: چیز تُو نے مجھے عطا فرمائی ہے ،اس کو مجھ سے واپس نہ لینا۔(مجمع الزوائد، جلد10، صفحہ181،مطبوعہ مكتبة القدسی،قاهرہ)...

1508
1509

نماز میں نکسیر پھوٹ جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: چیز کاٹی اس پر خون کا اثر پایایاناک میں اُنگلی ڈالی اس پر خون کی سُرخی آگئی مگر وہ خون بہنے کے قابل نہ تھا تووُضو نہیں ٹوٹا۔(بہار شریعت،ج 1، حصہ 2،ص 3...

1509
1510

شرابی شخص کو کھیتی باڑی کے کام پر رکھنے کاحکم

جواب: چیز دینا یالینامسلمان، ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں، جیسا کہ بیوع ...

1510