سرچ کریں

Displaying 1511 to 1520 out of 2131 results

1511

رکوع سے اٹھتے وقت اللہ اکبر کہہ دیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: بیان کی گئی صورت میں امام اوران مقتدیوں کی نما زہوگئی ،جن کی کوئی رکعت نہیں چھوٹی تھی اور تسمیع کے بجائے اللہ اکبرکہنے سےسجدہ سہو لازم نہ ہوا تھالیک...

1511
1512

ظہر کی نماز میں ”بسم اللہ“ بلند آواز سے پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئےتحریر فرماتے ہیں: (۱۳) ثنا و (۱۴) تعوذ و(۱۵) تسمیہ و (۱۶) آمین کہنا اور (۱۷) ان سب کا آہستہ ہونا ۔(بہار شریعت جلد 01،صفحہ 522، 5...

1512
1513

کیا حج صرف نقد رقم ہونے کی صورت میں فرض ہوتا ہے ؟

جواب: بیان میں ہے:”سفرِ خرچ کا مالک ہو اور سواری پر قادر ہو۔۔۔سفر خرچ اور سواری پر قادر ہونے کے یہ معنی ہیں کہ یہ چیزیں اُس کی حاجت سے فاضل ہوں یعنی مکان و ...

1513
1514

وہیل چیئر پر صفا و مروی کے درمیان سعی کرنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ”والمشی فیہ فان سعی راکبا او محمولا او زحفا بغیر عذر فعلیہ دم ولو بعذر فلا شیئ علیہ“یعنی سعی میں پیدل چلنا(واجب ہے)، لہٰ...

1514
1515

ایک قرآن پاک کے اوپر دوسرا قرآن پاک رکھنا

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا:’’ ومنها أن لا يحمل على المصحف كتاب آخر ولا ثوب ولا شيء إلا أن يكون مصحفان فيوضع أحدهما فوق الآخر فيجوز ‘‘ ترجمہ:قرآن پاک کے آ...

1515
1516

رمضان کی افطاری کے چندے کی رقم بچ جائے توکیا کریں؟

جواب: بیان کردہ صورت میں وہ رقم چندہ دہندگان (دینے والوں)کی اجازت کے بغیر مدرسہ وغیرہ میں خرچ کرنا درست نہیں ہے ۔نیزرمضان میں لوگ عموماً جب سحر و افطار کے...

1516
1517

مکہ میں رہنے والاحج کااحرام کہاں سے باندھے ؟

جواب: بیان کی۔ اس کے تحت بنایہ میں ہے” أن الإحرام منه أفضل“ترجمہ:مکی یا جو مکی کے معنی میں ہو اس کے لئے حج کا احرام مسجد الحرام سے باندھنا افضل ہے۔ (الب...

1517
1518

کیا سید پر بھی زکوٰۃ فرض ہے ؟

جواب: بیان ہے۔“ (تفسیر خزائن العرفان، ص 17، مکتبۃ المدینہ، کراچی) ترمذی شریف کی حدیثِ مبارک ہے:”عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث معاذا ...

1518
1519

غیرمسلم سے اس کا گھر Heavy Deposit (گروی)پر لینا

جواب: بیان کرنے کے بعدفرمایا:" البتہ ان سب صورتوں میں یہ لحاظ رہے کہ ذی عزت متقی آدمی جسے جاہل عوام اپنی نافہمی کے سبب ایسی صورتوں میں معاذاﷲ سود خور مش...

1519
1520

شرمگاہ کو بستر پر رگڑ کر منی خارج کرنا

جواب: بیان کردہ طریقے کے مطابق جنسی خواہش پوری کرنا ،ناجائز وگناہ ہے ۔ زید کو چاہیے کہ اگر جنسی عمل کی خواہش ہوتو اپنی بیوی سے جائز طریقے کے مطابق ہی خواہش...

1520