سرچ کریں

Displaying 1521 to 1530 out of 1812 results

1521

جوڑا باندھ کر یا ساڑھی پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: قسم کی ساڑھیاں پہنتی ہیں، ان کا پہننا جائز نہیں، کیونکہ یہ ساڑھیاں عموماً تنگ ہوتی ہیں اور ان کے پہننے سے اعضائے ستر مثلاً پیٹ، کمر وغیرہ ظاہر ہوتے ہی...

1521
1522

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: قسم کی غلطی کااندیشہ نہ رہے، تو رات میں جانور ذبح کرنا خواہ عقیقہ کا ہو یا قربانی کا بلا کراہت جائز ہے،البتہ اگر روشنی کا اچھاانتظام نہ ہو اور اندھیرے...

1522
1523

ظہروعصرکی نمازمیں بلندآوازسے قراءت کرنا

جواب: قسم کا شورو غل نہ ہواورمنفردنےاتنی آواز سے قراءت کی کہ(اگرپیچھے صف ہوتی تو) پہلی صف کے کم ازکم تین افراد آواز سن سکیں،تو یہ جہر یعنی اونچی آواز سے پ...

1523
1524

عبادت کی وضاحت

جواب: قسموں کا بیان فرمایا ہے ، جس کا خلاصہ یہ ہے کہ عبادت قرآن شریف کی اصطلاحوں میں بہت اہم اور نازک اصطلاح ہے ۔ عبادت بہت طر ح کی ہوتی ہے ، جانی ، مالی ،...

1524
1525

عدت وفات والی کاسرکے بالوں میں تیل لگانا

جواب: قسم کی زینت ناجائز ہے اور تیل لگانا بھی زینت ہے ، لہٰذا عام حالات میں دوران عدت سرمیں تیل نہیں لگاسکتی ، اور اگرواقعی مجبوری کی صورت ہوجائے کہ تیل نہ ...

1525
1526

کیا نابالغ سمجھدارلڑکا نماز میں لقمہ دے سکتا ہے ؟

جواب: قسم کے الفاظ بے معنی ان کی زبان سے نکلے اور فساد نماز کا باعث ہوئے ، اور صورت ثانیہ میں اگرچہ جب قراءت رواں ہے تو صرف آیت چھوٹ جانے سے فساد نماز ...

1526
1527

عورت کی شرمگاہ میں داخل ہونے والے پاک پانی کاحکم

جواب: قسم کی نجاست نہ ہو،تواس پانی پر ناپاکی کاحکم نہیں ہوگا اس لئے کہ شرمگاہ سے نکلنےوالی وہ چیز وضوتوڑتی ہے، جوناپاک ہویامحلِ نجاست سے اٹھنے والی ریح ہو۔...

1527
1528

سید کی غیرہاشمی بیوی کوزکاۃ دینا

جواب: قسم کااضافی مال نہیں ( ہے تواسے زکاۃ دے سکتے ہیں اور اگر مستحق زکوٰۃ نہیں تو زکوٰۃ نہیں دے سکتے ۔کیونکہ سیدکی بیوی ہونا،اپنی ذات میں زکاۃ لینے سے مانع...

1528
1529

رمضان المبارک میں دن کے وقت کھانے پرفاتحہ دلوانا

جواب: قسم کی ممانعت نہیں ہے۔ اوراگریہ شبہ ہوکہ فاتحہ کے بعدکھاناکھایاجاتاہے اوررمضان میں دن میں نہیں کھایاجاسکےگا،تواس کاجواب یہ ہے کہ فاتحہ کے فورابعدک...

1529
1530

کیا عورت کا اپنے سسر کے بھائیوں سے بھی پردہ ہے؟

جواب: قسم شوہر کا باپ اور باپ کی طرف سے شوہر کے آباء و اجداد ہیں اگر چہ اوپر تک ہوں کہ یہ سب عورت پر حرام ہوتے ہیں اور عورت ان پر حرام ہے خواہ شوہر نے اس ع...

1530