سرچ کریں

Displaying 1531 to 1540 out of 2269 results

1531

نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم

جواب: بیان گزرا۔ یوہیں اگر مدیُون ہے اور دَین نکالنے کے بعد نصاب باقی نہ رہے، تو فقیر ہے اگرچہ اُس کے پاس ایک تو کیا کئی نصابیں ہوں۔“ (بہارِ شریعت، ج 01، ص ...

1531
1532

کیا سسر اپنی بہو سے نکاح کرسکتا ہے؟

جواب: بیان المحرمات،ج 3،ص 212،دار الفکر،بیروت) ...

1532
1533

روزے میں ہونٹ کی کھال کھانے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعۃ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”پتھر، کنکری، مٹی، روئی، کاغذ ، گھاس وغیرہ ایسی چیز کھائی جس سے لوگ ...

1533
1534

مسجدکبیراورموضع سجودکی وضاحت

سوال: نمازی کے آگے سے گزرنے کا کیا حکم ہے؟ اور علماء یہ جو حکم بیان فرماتے ہیں کہ بڑی مسجد میں موضع سجود سے آگے سے گزر سکتے ہیں، تو اس میں موضع سجود سے اور بڑی مسجد سے کیا مراد ہے؟

1534
1535

حج قران والا نفلی طواف کرے تو اضطباع کرے گا یا نہیں؟

جواب: بیان کردہ صورت میں اگراس طواف کے بعدسعی کاارادہ ہوتوپھراضطباع کرے گاورنہ نہیں ۔ لباب و شرح لباب میں ہے” (وهو) أي الاضطباع (سنة في كل طواف بعده سع...

1535
1536

اس نظریے سے گھر میں دیے جلانا کہ بزرگوں کی آمد ہوگی

جواب: بیان ہے، ورنہ لیالی اول کی تخصیص بے وجہ تھی، اب جس طر ح یہاں جُہال میں رواج ہے کہ مردہ کی جہاں کچھ زمین کھود کرنہلاتے ہیں جسے عوام لحد کہتے ہیں، چالی...

1536
1537

امام کون بن سکتا ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:”امام اُسے کیا جائے جو سنّی العقیدہ صحیح الطہارۃ صحیح القرأۃ مسائلِ نماز و طہارت کا عالم غیر فاسق ہو ...

1537
1538

احرام کی حالت میں ہاتھ کے تھوڑے سے حصے پر خوشبو لگی تو کیا حکم ہے؟

جواب: بیان کردہ صورت میں خوشبو صرف انگلی کے پَورے کے ایک چھوٹے سے حصے پر لگی ہے ، تو اِتنی مقدار پر کثیر خوشبو کا اطلاق نہیں ہوتا،لہذا صورتِ مسئولہ میں صدق...

1538
1539

کیا رمضان میں شوہر، بیوی کے ساتھ ہم بستری نہیں کرسکتا؟

جواب: بیان کردیا گیا کہ آئندہ کے لئےرمضان کی راتوں میں مغرب سے صبح صادق تک مجامعت کرنا حلال کیا گیا۔“ (تفسیر خزائن العرفان، ص 62-61، مکتبۃ المدینہ، کراچی، م...

1539
1540

جمعہ کے خطبوں کے درمیان وقفہ کا ثبوت اور حکمت

جواب: بیان فرمائی ہے۔ چنانچہ فتح الباری میں ہے:” اختلف في حكمتها فقيل للفصل بين الخطبتين وقيل للراحة“ ترجمہ: دو خطبوں کے درمیان بیٹھنے کی حکمت میں علما کا ا...

1540