سرچ کریں

Displaying 1581 to 1590 out of 2064 results

1581

احرام سے باہر ہونے کے لئے عورت کا دوسری محرمہ عورت سے تقصیر کروانا

جواب: جائز ہے کہ اس کی تقصیر کردے،اسی طرح دو محرمہ عورتیں کہ جب احرام سے باہر ہونے کیلئے ابھی صرف تقصیر ہی باقی ہو تو یہ بھی ایک دوسرے کی تقصیر کرسکتی ہی...

1581
1582

میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا، چھونا اور چومنا

جواب: جائے بلکہ اس میں بھی شرم وحیاء کے پہلو کو برقرار رکھا ہے ، نہ صرف شرم وحیاء بلکہ اعلیٰ قسم کی شرم وحیاءکی تعلیم ارشاد فرمائی ۔اس میں سے یہ بھی ہے کہ ...

1582
1583

چلتی کشتی میں نماز کا حکم

جواب: جائزنہیں بلکہ اگرکشتی کنارے پرٹھہری ہوئی ہے مگرپانی پرہو،زمین تک نہ پہنچی ہواورکنارے پراترسکتاہوتوکشتی میں نمازنہ ہوگی ۔ہاں اگرچلتی کشتی ایسے مقام پرہ...

1583
1584

حیض کی حالت میں ریاض الجنۃ کی زیارت کرنا

سوال: عورت حیض کی حالت میں ریاض الجنۃ کی زیارت کے لیے جاسکتی ہے ؟

1584
1585

رخصتی سے پہلے ہی جدائی ہوجائے، تو حق مہر کا کیا حکم ہوگا؟

سوال: رخصتی سے پہلے ہی اگر میاں بیوی میں جدائی ہوجائے، تو حق مہر کا کیا حکم ہوگا؟ جو مہر مقرر ہوچکا تھا کیا وہ مہر عورت کو ملے گا یا پھر اس پر شوہر ہی کا حق ہوگا؟

1585
1586

ایئر ہوسٹس کا ناجائز کاموں سے بچتے ہوئے جاب کرنا کیسا ؟

سوال: اگر ائیر ہوسٹس منہیاتِ شرع سے بچ کر محرم کے ساتھ سفر کرے، تو یہ جاب جائز ہے ؟

1586
1587

عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟

جواب: جائز ہے کہ قاعدے جو ہمارے یہاں رائج ہیں،قرآن نہیں ہیں اور نہ ہی اُنہیں قرآن کہا جاتا ہے،بلکہ در اصل یہ قاعدے تجوید و قواعد پر مشتمل ایک کتاب ...

1587
1588

قسم کا کفارہ لازم ہونے پر صاحبِ نصاب نہ ہوں تو روزے رکھنا کیسا ؟

سوال: اگر کسی اسلامی بہن نے قسم کا کفارہ دینا ہو کیا اس کا صاحب نصاب ہونا ضروری ہے؟ اگر اس کے پاس نہ ضرورت سے زیادہ کپڑے ہوں اور نہ ہی زیادہ پیسے ہوں صرف سونا ہو ایک تولہ سے بھی کم تو کیا وہ پے در پے روزے رکھ سکتی ہے یا مساکین کو کھانا ہی کھلانا ہوگا ؟نیز اگر وہ اس سونے کو شرعی اصول کے مطابق اپنی بہن کی ملکیت میں دے دے تو کیا وہ اس کو استعمال کر سکے گی بہن کی اجازت سے؟ اب اس کو کفارے کے لیے کیا کرنا ہو گا؟

1588
1589

آئی لائنر (Eye Liner) لگانا کیسا ؟

سوال: کیا آئی لائنر لگانا ، جائز ہے؟

1589
1590

بیوی کا اپنے ہاتھ سے شوہر کو فارغ کرنا

جواب: جائز ہے لیکن بلا ضرورت ایسا کرنا مکروہ و ناپسندیدہ ہے ۔ در مختار میں ہے:” لو مکن إمرأتہ أو أمتہ من العبث بذکرہ فأنزل کرہ و لا شئ علیہ “یعنی اگر ا...

1590