سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 402 results

151

عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟

جواب: مرتبہ کراہت ہے، مسلمان اپنے کو ان لوگوں سے ممتاز رکھے کہ پہچانا جا سکے اور غیر مسلم کا شبہ اس پر نہ ہوسکے۔“(بھارشریعت،ج03،ص407،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کر...

151
152

حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل

جواب: مرتبہ کا ہو ، کسی صحابی کے رتبہ کو نہیں پہنچتا۔صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم کے باہم جو واقعات ہوئے،ان میں پڑنا حرام، حرام، سخت حرام ہے، مسلمانوں کو...

152
153

نوفل نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: شہید ہوئے۔حضرت نوفل بن حارث بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ ان کی کنیت ابوالحارث تھی اور یہ نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کے چچا زاد بھائی تھے۔اور...

153
154

خانہ کعبہ کے غلاف کی تاریخ اور قیمتی غلاف چڑھانے کی تفصیل

جواب: مرتبہ تبدیل کیاجاتاہے جبکہ غریبوں کی مدد روزانہ کی بنیاد پر ہزاروں لاکھوں لوگ کر رہے ہیں پھر لوگ اپنے آپ کو اوراپنے گھروں کو سجانے سنوارنےپر لاکھ...

154
155

کیا جنات انسانوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں؟

جواب: شہید ہے۔ ‘‘(اَلْمُسْنَدُ لِلْاِمَامِ اَحْمَدَ بنِ حَنْبَل ، مسند ابی موسی الاشعری ، الحدیث۱۹۵۴۵ ، ج۷ ، ص۱۳۱) (2)جنات کا جسم میں داخل ہو کر نقصان پہ...

155
156

خلاف ترتیب قراءت کرنے پر امام کو لقمہ دینا اور امام کا لقمہ قبول کرنا کیسا؟

جواب: مرتبہ ہی لقمہ دینے سے نماز فاسد ہوجائے گی اس میں تکرار شرط نہیں اور یہی اصح قول ہے ۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الصلاۃ، ج 01،ص 99،مطبوعہ پشاور) فتاو...

156
157

آئی ڈی اے (IDA) وغیرہ کمپنیوں کے ذریعے آن لائن کاروبار اور انویسٹ کرنے کا حکم

جواب: مرتبہ کر کے دینے کا وعدہ کرتی ہے ،جنہوں نے اس کام کو انتہاء کو پہنچایا انہیں روپے مل رہیں ہیں،اس کمپنی کا یہ بھی اعلان ہےکہ سلسلہ منقطع نہیں ہونا چاہئ...

157
158

مسبوق اپنی نماز میں ثنا کب پڑھے گا ؟

جواب: مرتبہ ثنا پڑھے گا اور یہ خلاف مشہور ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح،صفحہ282،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) ...

158
159

شماس اور دایان نام رکھنا کیسا ؟

جواب: شہید ہوگئے ۔(طبقات الکبری، جلد3،صفحہ 227،مطبوعہ: قاھرۃ) دایان ایک مجہول لفظ ہے،لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے، اس کے بجائے کوئی اور اچھا نام رکھ لیا جا...

159
160

اللہ کے ولی کے لیے عالم ہونا شرط ہے؟

جواب: مرتبہ پر پہنچنے سے پیشتر اﷲ عزوجل نے اس پر علوم منکشف کر دیے ہوں ۔کیونکہ علم باطن ،علم ظاہرکانتیجہ وثمرہ ہے ،پس جسے علم ظاہرنہیں ہوگاوہ اس ثمرہ یعنی ع...

160