سرچ کریں

Displaying 1591 to 1600 out of 1761 results

1591

شرابی شخص کو کھیتی باڑی کے کام پر رکھنے کاحکم

جواب: دینا یالینامسلمان، ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں، جیسا کہ بیوع میں ...

1591
1592

جس کتاب میں جاندار کی تصویر ہو، اسے استعمال کرنا

جواب: دینا کہ یہ بوجہ تصویرنہیں بلکہ بہ سبب مال، اگرسکہ میں تصویر نہ ہوتی جب بھی وہ ایسی ہی احتیاط سے رکھاجاتا، یہ بحال ضرورت جائز ہے جس طرح روپے میں کہ تکر...

1592
1593

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: دینا ہے،اورحدیث میں جن چیزوں پر صراحت کی گئی ہے،ان کے ساتھ کھانے والی اور نہ کھانے والی ہر اس چیز کو لاحق کیا جائے گا،جوبدبودار ہواور یہاں خاص طور پر ...

1593
1594

نظیر کا معنی اور محمد نظیر نام رکھنا کیسا؟

جواب: دینا چاہیے۔ المنجد میں ہے"النظیر :مثل و مانند۔"(المنجد،ص 913،خزینہ علم و ادب،لاہور) فیروز اللغات میں ہے"نظیر:مانند،مثل،نمونہ،مثال،تمثیل۔"(فیر...

1594
1595

عمر نام کا مطلب اور عمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: دینا چاہیےاوراس کے بجائے اچھانام رکھنا چاہیے۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب...

1595
1596

خواتین کا محفل میں نعرے لگانا کیسا؟

جواب: دینا جائز نہیں۔ (رد المحتار علی الدرالمختار، ج 01 ،ص 406، الناشر: دار الفكر-بيروت) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے س...

1596
1597

ایک شخص کی زمین اور دوسرے کا خرچہ ہوتو مزارعت کا حکم

جواب: دینا بھی صحیح اور درست ہے۔ یہی قول اصح ہے۔ اِسی پر فتویٰ ہے۔(تنویر الابصار و الدرالمختار ، جلد 21،کتاب المزارعہ، صفحہ 115 ، مطبوعہ دار الثقافۃ والت...

1597
1598

امۃ المریم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: دینا ممکن ہے،لہذا بہتر یہ ہے کہ اکیلا مریم یا کوئی آسان ، اسلامی نام رکھ لیا جائے۔بچی کا نام رکھنے میں بہتریہ ہے کہ نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ...

1598
1599

مسجد کے بور سے شادی کے لئے پانی کی ٹینکی بھرنا

جواب: دینا شرعاً جائز نہیں ہے۔ اس شخص کو پیار محبت سے اچھے انداز میں سمجھایا جائے کہ شرعی طور پر مسجد کی اشیاء کو ذاتی استعمال میں لاناجائز نہیں۔ فتاوی...

1599
1600

زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم

جواب: دینا، اس شدید عصیان کی حالت میں رب عزوجل کی نعمت ہے۔۔۔البتہ اگرزانی نے عقیقہ کیا تو وجہ نعمت اصلاً منتفی ہے، پھر بھی زنا پر شکر اس سے مفہوم نہیں ہوتا ...

1600