سرچ کریں

Displaying 1651 to 1660 out of 2278 results

1651

نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو...

1651
1652

الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: بیان کیا کہ یہ پرندہ شکاری ہے۔۔۔غرض جب وہ شکاری جانور ہے تو اس کے حرام ہونے میں اصلا جائے کلام نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،ج 20،ص 314،315،317،رضا فاؤنڈیشن، لا...

1652
1653

شراکت کے کاروبار میں دونوں شریکوں کا نقصان کتنے فیصد ہوگا؟

جواب: بیان کردہ صورت میں دونوں شریکوں کامال برابرنہیں ہے بلکہ کم وبیش ہے تواس میں نفع کی تقسیم کاری کا طریقہ یہ ہوتاہے کہ: یاتوبرابربرابررکھاجائے یامال ...

1653
1654

فیک فالوورز اور لائکس بڑھانے کے لیے پیسے دینا

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا :"علیکم بالصدق فان الصدق یھدی الی البر و ان البر یھدی الی الجنۃ ومایزال الرجل یصدق و یتحری الصدق حتی یکتب عنداللہ صدیقا و...

1654
1655

کسی کےسٹیٹس پرلگی روایت کواپنے سٹیٹس پرلگانا

جواب: بیان کررہے ہوتے ہیں لیکن وہ کوئی حدیث نہیں ہوتی بلکہ کسی کاکوئی قول ہوتاہے یاکچھ اور۔لہذاکسی مستندعالم دین سے پہلے پوچھ لیں اورپھراس کے بعدلگاناچاہیں ...

1655
1656

عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم

جواب: بیان کی گئی ہے اس سے یہی مراد ہے ورنہ اصلا ہی تعظیم کا ترک کرنا تو نماز کو باطل کر دیتا ہے ۔۔۔اور اس کا ظاہر یہ ہے کہ یہ مکروہ تنزیہی ہے نبی پاک صلی ا...

1656
1657

فضائل میں حدیث شاذ،معلل یا متروک کو بیان کرنا

سوال: کیا حدیثِ شاذ، معلل یا متروک کو بیانِ فضیلت کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں؟

1657
1658

منت ماننے کے لیے نیت کافی ہے یا زبان سے کہنا ضروری ہے ؟

جواب: بیان کرتےہوئےامام علاؤالدین ابوبکربن مسعودکاسانی علیہ الرحمہ ارشاد فرماتےہیں:"فرکن النذرھوالصیغۃ الدالۃ علیہ" اور نذر کارکن وہ لفظ ہے جونذرپر دلالت کر...

1658
1659

رمضان میں کونسا وظیفہ کیا جائے؟

جواب: بیان ہوگیا)(صحیح ابن خزیمہ،باب فضائل شھر رمضان ان صح الخبر، ج3، ص191، المكتب الإسلامي - بيروت) ایک اور حدیث پاک میں ہے کہ:" ام المومنین سیدہ عائش...

1659
1660

جمعۃ الوِداع کے دن قضائے عمری کے لیے پڑھی جانے والی نماز کی حقیقت

سوال: رمضان شریف کے مہینے میں جمعۃ الوداع کو چار رکعتیں قضائے عمری کی ادا کی جاتی ہیں اور یہ سمجھا جاتا ہے کہ اس سے گزشتہ تمام نمازیں ادا ہوجاتی ہیں ، کیا شرعاً یہ درست ہے ؟اور اس بارے میں ایک روایت بھی بیان کی جاتی ہے ، کیا وہ درست ہے ؟

1660