سرچ کریں

Displaying 1661 to 1670 out of 2131 results

1661

کیا لڑکے کے عقیقے میں ایک بکرا قربان کیا جاسکتا ہے؟

جواب: بچے کا عقیقہ کرنا چاہے تو وہ لڑکے کی طرف سے دوبکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری قربان کرے کیونکہ عقیقہ بچہ پیدا ہونے کی خوشی میں مشروع ہے جبکہ لڑکے ...

1661
1662

بغیر محرم کے عورت کا دوسری عورت کے ساتھ شرعی مسافت کا سفر کرنا کیسا؟

جواب: بچے اور 30 کلومیٹر سے کم مسافت ہو،تو وہ یہ سفر اکیلے بھی طے کرکے جا سکتی ہے، جبکہ کسی قسم کے فتنے کا اندیشہ نہ ہو اور اس صورت میں بھی کوئی اور عورت ...

1662
1663

مردہ بچہ پیدا ہو تو اسے کہاں دفن کیا جائے گا ؟

جواب: بچے کے متعلق فتاوی اجملیہ میں ہے:”باقی رہا اس کا مسلمانوں کے قبرستان میں دفن کرنا، تویہ صحیح ہے کہ وہ جزوِ مسلم ہے،لہذا اسے مسلمانوں کے قبرستان میں ہ...

1663
1664

عقیقہ کی دعوت میں سے نانا، نانی اور دادا ،دادی کا کھاناکیسا ؟

جواب: بچے کے عقیقے سے اس کے والدین ،دادا،دادی، نانا، نانی غرض تمام رشتہ دار کھاسکتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں۔...

1664
1665

ناپاکی کی حالت میں بچہ کو دودھ پلانا کیساہے ؟

سوال: اگر عورت ناپاکی کی حالت میں ہو، تو اس دوران وہ اپنا دودھ بچے کو پلا سکتی ہے یا نہیں؟

1665
1666

جہیزکے سامان پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: بچے لینا یا فربہ کرنا ہو، ان) جانوروں کے علاوہ کسی بھی چیزپر زکوٰۃ اُسی صورت میں فرض ہوتی ہے کہ جب وہ مالِ تجارت ہو اور مالِ تجارت کی عمومی تعری...

1666
1667

آوارہ کتا نقصان پہنچاتا ہو،تو اسے مارنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: بچے کھا جائے، چھوٹے بچوں کے ہاتھوں کو نوچ لے وغیرہ، تو اسے تیز چھری کے ساتھ ذبح کر کے پھینک دیا جائے ، اور اسے ہاتھ وغیرہ سے مارا نہ جائے کہ جب اس کو...

1667
1668

پانچ ماہ کا حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والا خون نفاس ہے یا نہیں ؟

جواب: بچےکاکوئی عضو جیسے ناخن، ہاتھ، پاؤں یا انگلیاں وغیرہ بننےکےبعدحمل ساقط ہو، تو اس صورت میں آنےوالاخون نفاس کا ہوتا ہے اور ایک سو بیس دن میں اعضا بن ج...

1668
1669

چند عورتوں کا مل کربغیر محرم سفر کرنا

جواب: بچے اور 30 کلومیٹر سے کم مسافت ہو،تو وہ یہ سفر اکیلے بھی طے کرکے جا سکتی ہے، جبکہ کسی قسم کے فتنے کا اندیشہ نہ ہو اور اس صورت میں بھی کوئی اور عورت ...

1669
1670

سونے چاندی کے استعمالی زیورات پر زکاۃ کا حکم

جواب: بچے اور قرض اسے نصاب سے کم نہ کردے تواُس پر زکوٰۃ فرض ہے،اگر چہ پہننے کا زیور ہو زیور پہننا کوئی حاجت اصلیہ نہیں۔“ (فتاوی رضویہ،جلد10،صفحہ129،رضافاؤنڈ...

1670