عورت دن میں حیض سے پاک ہوکر روزے کی نیت کر سکتی ہے؟
جواب: قضا کرناہندہ پر لازم ہوگا۔ چنانچہ درِ مختار میں ہے: ” ولو نوى الحائض والنفساء لم يصح أصلا للمنافي أول الوقت وهو لا يتجزى۔“ یعنی اگر حیض و نفاس و...
افطاری سے کچھ منٹ پہلے حیض آگیا تو روزہ کا حکم
جواب: قضا رکھنا ذمہ پر لازم ہوگا البتہ اگر سورج غروب ہو چکا تھا ، صرف افطاری کرنا باقی تھا کہ خون آ گیا تو یہ روزہ ہو گیا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...
دانت سے خون نکلنے سے روزے کا حکم
جواب: قضا لازم ہے ۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’دانتوں سے خون نکل کر حلق سے نیچے اُترا اور خون تھوک سے زیادہ یا برابر تھا یا کم تھا، مگر اس کا مزہ حلق میں مح...
وقت سے پہلے افطار کرنا – کیا روزہ ٹوٹ جائے گا؟
جواب: قضا لازم ہے، کفارہ نہیں۔“(بہارِ شریعت،جلد01،حصہ05،صفحہ989، مکتبۃ المدینہ، کراچی) روزہ افطار کرنے میں ایسی بے احتیاطی جائز نہیں لہٰذا اس سے توبہ کر...
مسافر زوال سے پہلے گھر پہنچ جائے، تو اُس دن کے روزے کا کیا حکم ہے؟
جواب: قضا لازم ہوگی۔ چنانچہ ہدایہ وغیرہ کتبِ فقہیہ میں اس حوالے سے مذکور ہے: ”( وإذا نوى المسافر الإفطار ثم قدم المصر قبل الزوال فنوى الصوم أجزأه ) ل...
سانس کی پرابلم کی وجہ سے کلی کرتے ہوئے پانی حلق سے اتر گیا، تو روزہ کا حکم
جواب: قضا لازم ہوگی۔ ہاں ! اگر روزہ ہونا یاد نہ تھا تو روزہ نہیں ٹوٹا ۔ صدرالشریعہ مفتی محمدامجدعلی اعظمی صاحب رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’کلی ک...
روزے کی حالت میں بخار کے اندر متلی دور کرنے کے لئے نمک کھانا
سوال: بخار بہت زیادہ تھا الٹی بھی ہو رہی تھی روزہ برداشت نہیں ہوا اور بخار اور الٹی کے توڑ کے لیے تھوڑا سا نمک کھالیا کیا نمک کھانے سے روزہ ٹوٹ گیا اور اگر ٹوٹ گیا تو اب کیا کرے روزے کی قضا اور کفارہ ادا کرے گا یا کیا حکم ہوگا؟
سوتے میں دانتوں سے خون نکلتا ہو، تو روزے کا حکم؟
جواب: قضا فرض ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
اللہ عزوجل کو "گناہ کا خالق" کہنے کا حکم
جواب: قضاء الله وقدره، وإرادته ومشيئته، غير أنه يرضى الإيمان والطاعة، ووعد عليهما الثواب، ولا يرضى الكفر والمعصية، وأوعد عليهما العقاب“ترجمہ: تقدیر پر ایمان...
تقدیر کیا ہے اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مکمل وضاحت
جواب: قضا تین قسم ہے۔ مُبرَمِ حقیقی، کہ علمِ الٰہی میں کسی شے پر معلّق نہیں۔ اور معلّقِ محض، کہ صُحفِ ملائکہ میں کسی شے پر اُس کا معلّق ہونا ظاہر فرما دیا ...
