سرچ کریں

Displaying 1681 to 1690 out of 2594 results

1681

نماز میں اشارے سے کسی بات کا جواب دینا کیسا؟

جواب: کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 98،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1681
1682

خود کشی کرنا کیسا ؟

جواب: کتاب الطب ،باب شرب السم والدواء بہ،جلد7،صفحہ139،دار طوق النجاۃ) امیراہلسنت حضرت علامہ مولاناابوبلال محمدالیاس عطارقادری دامت برکاتھم العالیہ لکھ...

1682
1683

روزے میں ایک دو قطرے آنسو منہ میں چلے گئے تو؟

جواب: کتاب ’’ الواقعات ‘‘سے بھی ہوجاتی ہے کہ اس میں ہے کہ جب آنسو روزہ دار کے منہ میں داخل ہوجائے اگر وہ قلیل ہو یعنی ایک دو قطرے تو روزہ فاسد نہیں ہوگا کیو...

1683
1684

شوال میں عمرہ کرنے پر حج کی فرضیت کا حکم

جواب: کتاب الحج،ج01،ص383،386،مطبوعہ کوئٹہ) بہارشریعت میں حج واجب ہونے کی شرائط بیان کرتے ہوئے ایک شرط بیان کی :” سفرخرچ کامالک ہواورسواری پرقادرہو۔۔۔۔سف...

1684
1685

پچھلے سال کی قربانی نہ کی ہو ، تو کیا وہ اس سال ہوسکتی ہے

جواب: کتاب الاضحیۃ ، جلد 9 ، صفحہ 540 ، مطبوعہ کوئٹہ ) صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ بہارشریعت میں فرماتے ہیں : ’’ غنی نے قربانی کیلئے جا...

1685
1686

قرعہ اندازی اور قربانی

جواب: کتاب الاباق،ج11،ص20،مطبوعہ کوئٹہ)...

1686
1687

کیا حج کی قربانی منی میں کرنا ضروری ہے؟

جواب: کتاب میں ہے” حرم کی سرزمین پرکسی بھی جگہ قربانی ہوئی تو جگہ کے بارے میں جو وجوب تھا وہ ادا ہو جائے گا البتہ مِنیٰ میں قربانی کرنا سنت ہے۔"(27 واجبات ...

1687
1688

بیل کی عمر پوری ہو اور دانت نہ نکلے ہوں،تو قربانی کا حکم؟

جواب: کتاب الاضاحی،باب سن الاضحیہ،ج2،ص155،مطبوعہ کراچی) ’’مسنہ‘‘ کی وضاحت کرتے ہوئے علامہ بدر الدین عینی فرماتے ہیں :’’هي التثنية من كل شيء‘‘ ترجمہ:مسن...

1688
1689

کیا قربانی کی نیت سے پالا ہوا بکرا بیچ سکتے ہیں؟

جواب: کتاب التضحیہ،ما یجب علی الغنی دون الفقیر،ج4،ص193،مطبوعہ کوئٹہ) اسی بارے میں اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’فقیر اگر بہ نیتِ قربانی خرید...

1689
1690

سیونگ اکاؤنٹ کھلوانا اور اس سے نفع حاصل کرنا کیسا ؟

جواب: کتاب الدین و السلم ،حدیث 15512،ج 6،ص99،مطبوعہ بیروت) علامہ علاؤالدین حصکفی علیہ الرحمۃ در مختار میں نقل فرماتے ہیں :’’کل قرض جر نفعا حرام‘‘ یعنی ہر و...

1690