سرچ کریں

Displaying 1681 to 1690 out of 1942 results

1681

نظیر کا معنی اور محمد نظیر نام رکھنا کیسا؟

جواب: رقم الحدیث 355،ج 18،ص 162،مطبوعہ قاھرۃ) بہارشریعت میں ہے " جو نام برے ہوں ان کو بدل کر اچھا نام رکھنا چاہیے۔ حدیث میں ہے، کہ ''قیامت کے دن تم اپنے...

1681
1682

عمر نام کا مطلب اور عمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: رقم الحدیث 355،ج 18،ص 162،مطبوعہ قاھرۃ) بہارشریعت میں ہے " جو نام برے ہوں ان کو بدل کر اچھا نام رکھنا چاہیے۔ حدیث میں ہے، کہ ''قیامت کے دن تم اپن...

1682
1683

کیا ہر کمانے والے فرد پر قربانی واجب ہے؟

سوال: کیا گھر کے ہر اس فرد پر قربانی واجب ہوگی جو کماتا ہےیا صرف صاحبِ نصاب پر ہوگی؟نیز اگر کسی عورت کے پاس تین تولہ سونا ہو اور اس کے پاس دس ہزار کی رقم بھی موجود ہو ، تو کیا وہ صاحبِ نصاب کہلائے گی؟

1683
1684

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: رقم الحدیث 2766،ج 4،ص 10،دار طوق النجاۃ) مجموعہ رسائلِ ابن عابدین میں ہے’’ومن المکفرات ایضا السحر الذی فیہ عبادۃ الشمس ونحوھا فان خلی عن ذلک کان ح...

1684
1685

احرام میں سِتر کھل جائے، تو کیا کفارہ ہوگا؟

جواب: رقم) ہے، جو کسی شرعی فقیر مستحقِ زکوٰۃ کو دیناہوگا، اس میں بہتر یہ ہے کہ حرم کے مساکین کو دیا جائے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...

1685
1686

ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا

جواب: رقم الحدیث3578 ،دار طوق النجاۃ) اس حدیثِ پاک کے تحت مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں:’’یہ پتہ نہ چلا کہ حضور انور نے اس پر ...

1686
1687

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: رقم الحدیث 1726،ج 4،ص 220،مطبوعہ مصر) مذکورہ بالا حدیث پاک کے مضمون کے تحت فیض القدیر میں ہے”أن الأصل فی الأشیاء قبل ورود الشرع الاباحۃ“ ترجمہ: شر...

1687
1688

میت کے پاؤں اور چہرہ چومنے کا حکم

جواب: رقم الحدیث 3163،ج 3،ص 201،المکتبۃ العصریۃ،بیروت) مرقاۃالمفاتیح میں اس روایت کو نقل کرنےکے بعد فرمایا:’’یعلم من ھذا ان تقبیل المسلم بعد الموت والبک...

1688
1689

کیا اولاد کے اعمال کی خبر فوت شدہ والدین تک پہنچتی ہے ؟

جواب: رقم الحدیث:3316،دار الکتب العلمیہ، بیروت) فتاوی رضویہ میں والدین کی وفات کے بعداولادپرآنے والے والدین کےحقوق بیان کرتے ہوئے امام اہلسنت الشاہ ا...

1689
1690

گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنے کا حکم

جواب: رقم الحدیث 3367،ج 2،ص 1117، دار إحياء الكتب العربية) رد المحتار میں ہے” أن الأصل في الأشياء الإباحة“ترجمہ: اشیاء میں اصل مباح ہونا ہے۔(رد المحتار ...

1690