سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 777 results

161

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟

جواب: بچے کے سر پر اپنا دستِ شفقت رکھ دیتے، تو وہ بچہ اس کی خوشبو سے تمام بچوں سے ممتاز ہوجاتا۔(سبل الھدی والرشاد ، الباب التاسع عشر فی عرقہ ،ج2،ص85، دار ا...

161
162

عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم

سوال: جب عورت نفاس کے خون سے پاک ہوتی ہے تو کیا بچےکے بال اتروانے ضروری ہیں؟ اکثر لوگ کہتے ہیں اس کی دوبارہ ٹنڈ کروائی جائے؟

162
163

نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ

جواب: بچے کے تالُو میں لگانا ، نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کا طریقہ ہے۔ گھٹّی دلوانا مستحب ہے نیز یہ بزرگوں سے برکت ح...

163
164

آرٹیفیشل زیورات کی زکوٰۃ کا شرعی حکم

جواب: بچے اور نسل حاصل ہونےاور(مال کی )تجارت کے سبب یا تقدیراً بڑھے بایں طور کہ مال اپنے یا نائب کے قبضہ میں ہونے کے سبب اسے بڑھانا ممکن ہو اور ان دونوں قس...

164
165

تراویح پڑھانے کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا ؟

جواب: بچے کی ماں۔ نمازی کی مثال تاجر جیسی ہے کہ تاجر اس وقت تک نفع حاصل نہیں کرسکتا، جب تک اپنا راس المال (Capital)محفوظ نہ رکھے۔ اسی طرح نمازی جب تک فرائ...

165
166

ماں اگر اپنی نابالغ بچی کو سونا گفٹ کرے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: بچے کا جب باپ فوت ہوگیا ہو اور اس کا کوئی وصی بھی نہ ہو اور بچے کا ولی ( یعنی سر پرست ماں وغیرہ ) کوئی چیز اس کو گفٹ کرے ، وہ چیز اُس گفٹ کرنے والے سر...

166
167

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: بچے وہ نفع کہلائے گا۔ اور دونوں فریقین کے درمیان طے شدہ تناسب(Ratio) سے تقسیم کیا جائے گا۔ سوال: مضاربت میں نقصان ہونا کس کو کہیں گے؟ جواب:مضا...

167
168

نصاب پر سال مکمل ہونے سے پہلے مقروض ہو گئے ،تو زکوٰۃ کب لازم ہو گی؟

جواب: بچے تو زکوۃ فرض نہیں ہوتی اور اس کے بعد جب نصاب پورا ہو تو وہاں سے نیا سال دوبارہ شروع ہوتا ہے، اس حوالے سے بہار شریعت میں ہے: ” نصاب کا مالک ہے مگ...

168
169

کنیت رکھنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: بچے اور مرد کی کنیت کے مستحب ہونے پر دلیل ہے اور اس میں تعظیم کا پہلو ہے ۔(شرح سنن ابی داودلابن رسلان،جلد19،صفحہ95،61،مطبوعہ دارالفلاح) مرقاۃ الم...

169
170

جماعت سے پہلے چھوٹے بچوں کو پچھلی صف میں بھیجنے کا اعلان کرنا

جواب: بچے جن کو نماز کی سمجھ بوجھ ہو کھڑے ہوں، لہذا ان احادیث کی روشنی میں یہ اعلان کرنا شرعاً درست اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان پر عمل ہے۔ ...

170