
وضو اور سونے کے لئے احرام کھولنا
جواب: منہ چھپانا جو چہرے سے چپٹی ہو حرام ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
سیب کھاتے ہوئے اس پر خون کا اثر ظاہر ہو، تو اس سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: منہ“یعنی شیخ ابراہیم سے دانتوں کے درمیان سے نکلنے والے خون کے متعلق سوال ہوا، تو انہوں نے فرمایا:جب اس کی جگہ معلوم ہو اور وہ اپنی جگہ سے بہہ گیا، تو ...
نمازی کے ہاتھ میں موجود زخم سے دورانِ نماز فقط خون چمکا ہوتو کیا اس صورت میں وضو ٹوٹ جائے گا ؟
جواب: منہ)ای من المتوضیء ۔۔۔ ثم المراد بالخروج من السبیلین مجرد الظھور، و فی غیرھما عین السیلان“ یعنی باوضو شخص کے جسم سے ہر نکلنے والی نجس چیز وضو کو توڑدی...
جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: منہ ہاتھ دھوؤ الخ، وہاں بسم اﷲ کی قید نہیں، نیز تیسری فصل میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہُ عنہ، ابن مسعود اور ابن عمر کی حدیث آرہی ہے کہ جو وضو کے اول میں ...
میت کو غسل دینے کے بعد نجاست نکلے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: منہ شیء غسلہ لازالۃ النجاسۃ عنہ ولا یعید غسلہ ولا وضوءہ، لانہ لیس بناقض فی حقہ‘‘ ترجمہ: غسل کے بعد میت کے بدن سے کوئی چیز خارج ہو، تو اسے دھو دیا جائے...
مردوں کے لئے دم کیا ہوا چھلا پہننے کا حکم
جواب: منہ“یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی چاندی کی تھی اور اس کا نگینہ بھی چاندی کا تھا۔ (صحیح بخاری ، باب فص الخاتم، حدیث 5870،جلد 7، صفحہ 15...
جواب: منہ یعنی من الشعر فی المذھد ولمواعظ والحکم وذم الدنیا والتذکیر بالاء ﷲ ونعت الصالحین وصفۃ المتقین ونحو ذلک مما یحمل علی الطاعۃ ویبعد عن المعصیۃ محمود ...
آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم
جواب: منہ کے دھونے پر محمول ہے۔(شرح سنن ابی داؤد،ج 1،ص 449،مکتبۃ الرشد،ریاض) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” یہاں وضو لغوی معنی میں ہے...
بے وضو شخص صرف پاؤں دھو کر موزے پہن سکتا ہےیا نہیں ؟
جواب: منہ ہاتھ دھو لیے اور سر کا مسح کرلیا تب بھی ان موزوں پر مسح کرنا، جائز ہے، ہاں اگر صرف پاؤں دھو کر موزے پہنے اور وضو پورا کرنے سے پہلے حدث ہوگیا تواس ...
اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔
جواب: منہ لعذر کمطر و نحوہ لا اجر لہ“یعنی اگر اجیر خاص کسی عذر کے سبب کام نہ کر سکا جیسا کہ بارش یا اس طرح کے دیگر اعذار تو اس کے لئے اجرت نہیں ہوگی۔(ر...